教宗指出，教会是一个天主召集的团体，绝非一般的社团。按照圣保禄的理解，真正的教会，是一个生活在天主内、彼此有天主之爱的场所。教宗继续说，天主的教会指的是基督信徒聚会的团体，信友们因相聚合而为一。

教总三月一日假筲箕湾圣十字架中心举行年会，来自多个堂区牧民议会及教区善会的成员参与，席间汤枢机派遣新一届干事团。干事团任期至二O一四年。

教宗也以感恩之情提到卫理公会和瓦尔多派教会在阿根廷，以及近期在都灵和罗马举行的会议，向他们表达贺意。

健康日向所有感兴趣的教内外人士开放，包括家庭成员。其中，主要的目标群体是亚健康者、身心受困者、参与教会服务者、在祈祷和灵修生活中需要指引的人。

今年与香港中文大学文学院副院长赖品超教授、清华大学道德与宗教研究中心主任王晓朝教授合作出版了《佛教与基督教对话》一书，是为汉语学术界佛基两教对话的首本专著。

他们提出希望把原多声部混声合唱简编成符合他们实际演唱水平的高低两声部，我提出必须先得到作者的同意才好动笔。后来韩神父对我说耿老师答应了，只要是为荣耀天主，唱的人越多越好，根据实际需要怎么改都行。

圣座国务卿帕罗林枢机不久前称这个教会是一个既活跃又慷慨的团体，在经受考验的时期没有胆怯、惊恐或害怕，反倒持续陪伴信友们。哥伦比亚教会在500多年的历史中不断向前迈进。

出席这次大会的有来自全国155个教区的180位代表，大家一同研讨“天主教教育和教会对被排斥者的关怀”的课题。托波枢机在会议揭幕礼上发言时，盛赞天主教机构对印度教育的贡献。

个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

他还说：好多信教邻居也常劝我进教，但我觉得大部分教友的实际行为和教会爱人助人的美好宗旨反差极大，除了进堂念经唱歌和庆祝教会节日之外，其他地方跟不信教的没有什么分别，也不关注社会公益及文明礼貌、对他人疾苦困难不痛不痒不闻不问