亲情疗法非常重要，也是一种不可替代的治疗。两个癌症痊癒的孩子敲响了钟、一名年轻女病人咏唱《圣母颂》和孩童们的声音使得教宗问候36名病童的场面格外温馨。教宗随後也私下探访了肿瘤科的一些儿童。

没想到妈妈对我说了这样一句话：孩子你到教堂里去吧，宁可许人不可许神！就这样我通过叔爷爷的耳儒目染，妈妈的支持，我成了一名教友。一人有福，满门幸福，真的不假。

此次爱心活动，为老人们送去了基督的温暖，同时也感动了很多年轻人，也让大家更深的懂得了：教友应把孝敬的事生活化，不可当成口头化。特别是在这一个伦理道德、亲情、义理在变质的世界中，教友们更应该身先士卒。

因此，我们绝不可认为我们知道一切，同样地，我们也绝不应该害怕尝试学习更多知识。教宗继续说，随着对宇宙的理解不断增加，我们就更需要学会管理从多个源头传递给我们的信息流。

生活要与自己的信仰一致，不可度双重生活，即我们说一套，做得却是另一套。跨基督徒专题座谈会在意大利和希腊轮流举行，是天主教徒与东正教徒进行神学与文化交流的活动，属于大公运动的活动之一。

马拉佐神父与蒙蒂尼教宗熟识多年，他所描述的保禄六世与刻板印象大相迳庭：世人以为教宗是庄严肃穆、文质彬彬，却又遥不可及的。而保禄六世舍弃繁琐的教宗配饰，改用简朴的司铎领带，便是一个绝佳的例子。

教宗也强调了青年与老年人的价值，勉励成年人不可低估青年的能力或给予他们负面评价，而青年也要克胜认为老年人已经过时的诱惑。教宗说，忽视经验的宝库乃是一种自毁行为。

教宗说，若望保禄二世忠于这些根源，力图使教会作为人类、家庭和各民族不可剥夺的权利的守护者，成为整个人类大家庭和平、正义与发展的标志。

正如杨神父所说:教会活动，一定要突出教会礼仪特色，感恩圣祭应是教会活动的最高峰，不可缺少。弥撒结束前，两位神父同时为在场的老人们施行傅油圣事。第四项:聚餐。

然而，「在要理讲授和礼仪庆典中」，针对永生的末世论省思并未得到应有的关注，有时甚至令人觉得，永生的课题「被刻意遗忘和忽视，因为永生看似遥不可及，与日常生活和当下情感互不相干」。