桑德里枢机首先与叙利亚天主教主教们开会，在与安提约基雅希腊-梅尔基塔礼宗主教阿布斯（YoussefAbsi）一起主持神圣礼仪。

上午８时的首台中文共祭弥撒后，９时整又举行了一台五、六品拉丁大礼弥撒，由应邀而来的上海教区姚景星神父主礼，马达钦神父，蒋煌纪神父担五、六品之职。

老人家在1931年就进入上海达丰纱厂工作，一直在生产第一线。1965年44岁时支援内地建设，离开上海到四川内江机床厂工作。1972年退休，重返上海，与我们生活在一起。

东正教的二号人物基里尔大主教解释说：“我们不是要创造唯一的宗教，也不是讨论不同的教义，而是要促使不同宗教的代表合作，来面对今日的重大问题。”

又过了很长时间终于有一位热心读者——居住在上海南市的张仲照，来到报馆，捐出了自己收藏的自创刊至宣统三年辛亥革命止的完整的各期报纸。

1923年到1943年，景德镇范永盛瓷号是得到罗马教宗恩准的圣品瓷专产作坊，教宗并通电世界各地天主教会向北京、上海、广州三教区订购。可以说，景德镇曾是世界天主教圣品瓷制作中心。

带领避静的龙基神父当天上午在第一场默想中表示：教会与每位基督徒都应该具有慈善撒玛黎雅人的心肠，悲悯世人的创伤，因为呵护苦难者有助於改善社会关系，抵拒丢弃文化。门徒们在失落与痛苦中度过了耶稣死後的三天。

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

原来的公园成了上海中心城区一道历史文化景观。徐光启墓修复工程，是徐汇区历史文物保护的重要项目。

会议由耶稣会中国副省区省会长成际理（P.FelicienPacheco，葡萄牙籍）神父主持，各修会的传教士殷铎泽（江西）、刘迪我（江苏南京）、潘国光（上海松江）、舍弥格（山西）、李方西（陕西）、汪儒望（