四十年代你父亲在家乡一带穷山沟办学堂，同时传教，我是第一批学员，接受了天主教信仰。解放后参加革命工作，做了干部，却失落了灵魂。

自从附近一带发展成商业购物区后，徐家汇天主堂已不再是最高建筑物了。

1991年由中国天主教神哲学院毕业晋铎的康振清神父回自己家乡千斤沟一带主持教务，先后修建了二道木、葫芦峪、四联、十号、宝昌等教堂。1995年内蒙派来张振兴神父（锡盟人）任十号教堂本堂神父。

三年中他走遍了化稍营、大田洼、石匣里和深井一带的坡沟山梁。在桑志华不间断的书信指导下，不但采集到了许多有价值的化石，而且使自己的学识也大为提高，成为业余的考古学者。

在包头、呼和浩特一带做包工头的李宝瑞、李瑞昌、赵振领、金永信等大瞻礼不但给工地上的教友们放假，还雇车带领大家进堂参与弥撒，然后聚餐庆贺瞻礼。

由于教友逐渐增加，祁栋梁主教上任后，即在原下铁路坝天官桥（现中心医院及河运新村一带）购置了宾兴馆的地皮及王姓等人的大片坟地，计划修建男女修道院、孤儿院和医院。

先后为西寨、古寨加送弥撒，他跑两个寨的次数明显多了，还辐射到附近北瓦窑、三家村、东院、大寺等一带。

　　进德公益信德网（6月13日）镜头二：（画外音）什邡市蓥峰实业磷肥厂坐落在什邡市洛水镇仁和村一带，是化工部的一家大型企业。

朝圣之路一路上有贝壳作为路标中午驱车抵达又一个闻名世界的朝圣地——萨拉戈萨，朝拜了著名的皮拉尔圣母大教堂即石柱圣母大教堂。有幸在大堂内的圣安东尼小堂举行了弥撒。

因此他们朝圣的旅程，就是寻找精神食粮的过程，好似羊群一路寻找芳草和清泉一样。在他们的心目中，每一座圣堂都是一个水草丰美的牧场。