《文件》承认，由于许多神父和主教已经负载过重，因此需要培养平信徒，使他们有能力陪伴青年。

保禄神父强调新主教的一些优先问题，例如为返回城市的人提供就业机会，建立一个作为信徒参考点的中心，建立牧区计划。这些都是要求很高的步骤，这需要时间，但现在我们必须开始从正在播种的东西中获益。

保禄神父强调新主教的一些优先问题，例如为返回城市的人提供就业机会，建立一个作为信徒参考点的中心，建立牧区计划。这些都是要求很高的步骤，这需要时间，但现在我们必须开始从正在播种的东西中获益。

刊物许多的文章的中心关注点是，缺乏对教育妇女在教会中发挥领导作用的投资，这包括献身修道的妇女们，而更遑论根本没考虑把她们纳入堂区以至梵蒂冈层面的讨论和规划会议中教会《天主教法典》1983条列明，向包括女性在内的所有平信徒

保禄神父强调新主教的一些优先问题，例如为返回城市的人提供就业机会，建立一个作为信徒参考点的中心，建立牧区计划。这些都是要求很高的步骤，这需要时间，但现在我们必须开始从正在播种的东西中获益。

二零零九年四月七日，男婴早产，医生宣布无力救活他，但男婴的祖母，是真福曼基迪欣修女的一位虔诚信徒，她寻求真福的代祷，并在护士的协助下，把真福的一块圣髑放在男婴胸口上，结果三十分钟内，该名护士宣告男婴有意想不到的改善

教宗本笃十六世还指出，圣洗圣事引导一个有血缘关系的家庭进入一个“更庞大和稳定，更开放和人口众多”的家庭，也就是“基督信徒的家庭”-教会，“一个以天主为父，在耶稣基督内互为兄妹的家庭”。

教会历史上，一般修会（就我所知除耶稣会外）设有第一会（神父）、第二会（修女）和第三会（平信徒）。神父为我行仪式赠我圣衣，诸多恩宠一一告知。我非常欣喜能得此恩宠。

正如教宗本笃十六世多次重申的，我们可以从他们的见证中看到，做一名虔诚的信徒与做一名好公民之间是不存在任何矛盾的。教宗本人与中华人民共和国的教友们共融，为彼此修和及彼此接纳祈祷。

教宗访塞的教会幅度，塞浦路斯大主教责备两位都主教，阿萨纳西奥（Athanasios）和保禄（Pavlos），公开反对教宗前来塞浦路斯，在大都会塞拉芬的比雷埃夫斯找到一个盟友，反过来又威胁纯粹的东正教信徒对反对教宗到访