苟宁华在黑龙江双花地区传教时，一位六十多岁的女教友邀请她去家里吃晚饭，吃饭时女教友的哥哥来了，苟宁华便放下碗和他谈起话来，得知73岁的他，因着教会中的坏表样已经42年不进堂了。

我们要杜绝和警惕借神迹传教并牟利的言行，因为这不是耶稣基督行神迹的目的和态度，更不该是今天基督徒追求的唯一。

他三年传教，行了许多令人难以置信的奇迹，以证明他自己是真天主。他自己说过，我是真理、道路、生命。正如伯多禄所说的：惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？

这位教会历史上首位出身耶稣会的教宗曾渴望到日本传教。

非常有意思，这些记载表达了三方面内容：第一，利玛窦入中国后，传教士东来者益众，而且聪明通达，不求利禄，专职传教；第二，他们的著作向华人传播了新知识，备受欢迎；第三，利玛窦来华后，中国才有了天主教徒「公然夜聚晓散

耶稣圣心方济传教修会的修女们记者：修女的培训一直是各修女院的重点，你们修会的修女们再培训工作是如何进行的？会长：在教会知识方面，我们是送修女去鱼化寨神学院的修女培训部学习，目前有9位修女在那里学习。

耶稣的公开传教生活则说的较广泛，也较详细。但是到了耶稣受难的部分时，叙述的步调又放慢了许多。四部福音把耶稣受难每一小时的情形都详细的记述下来。显然，这是四位圣史最关心的部分。

入学要求：年满18岁至30岁之间的、具有高中学历或相当于高中文化程度信奉天主未婚青年，自愿献身于天主教传教事业，过奉献的独身生活，经本人申请，本堂神父介绍，教区同意，再经修院考试合格录取。

关修女同时也指出，圣家会特别注重少数民族地区的福传，修会有着强烈的传教精神。比如，我们的发愿修女常年穿梭于山区，修女们往往是一个山村一个山村地探访当地的教友和堂区。

从耶稣的马槽的降生；耶稣十二龄讲道；耶稣受洗并受试探；耶稣的三年传教生活；直到耶稣受难被钉十字架。正如经上所言：耶稣"听命至死，且死在十字架上"（斐2:8）。