亦步亦趋，尽力追随仿效；旅居尘寰，朝乾夕惕，小心翼翼，勉励克修；不被世污所染，不为肉欲所困；轻虚伪之娱乐，重常洁之尊荣；不畏艰险，行所难行，持之以恒，精益求精；弃富甘贫，倾囊施舍，牺牲自我，慷慨助人；以义为利

教宗强调，谈到公益，政治和经济必须互相交流，以服务生命，尤其是人类生命为先。

用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？当一切的向往被束缚、欺侮与凌辱迎面而来之时，在凄风苦雨中他毅然坚强，天主试炼了他，好像炉中的黄金，悦纳了他，有如全燔祭。

教宗引用了《父亲的心肠》宗座牧函，邀请众人思索：「我们的生活与普通人的彼此交织、互相扶持，他们经常遭到遗忘，不会出现在报章杂志的版面上……多少父亲、母亲、祖父母和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展示如何借由调整习惯

在场众人以雷鸣般的掌声和摇动的蓝白二色希腊国旗欢迎教宗。

（参阅：路廿三34）也鼓励信友无论情况多么严重，重新开始永远不会太晚，因为上主以慈悲在等待着我们。教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。

古代的护教学就是在基督信仰刚诞生不久，信友人数极少的时候，为了维护教会本身的真理，以对抗当时异教偶像崇拜习俗的威胁，而产生的思想论战。耶稣基督肯定自己是真理，而不是习俗。

八、以经解经把有关的经文放在一起比较，这样可以帮助我们对经文更深入、全面、正确的理解，这就是以经解经。这样理解经文的意思最正确，最保险，不会偏差。

有一些传教事业，以不同形式，为圣统阶层明白承认。此外，教会当局也可以，应教会公益的需要，从一些直接追求精神目的的团体和传教事业里选出一些来，特别加以赞助提倡，并在这些团体和事业中负起特殊的责任。

为每个基督徒来说，对于祈祷应有内在的准备，以简单、通俗、平常的话、恭敬收敛的心神和谦逊(路11：5-13)、依恃的心，以信德与耐心，不厌其烦地，常常不断地祈祷。