五旬节那天，宗徒们向所有犹太人和遵守梅瑟法律的人宣扬基督，无论他们属于什么民族。

幸有本堂高神父偶尔在网上陪我聊聊，像我母亲一样鼓励我读读圣经，也就是这种读经的习惯，让我对生命有了更深一层的了解。有一次在QQ上看到二姐的留言：最近回过家吗？

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

有关教会的种种，她似乎更不清楚，她只知道在遥远的什么罗马有一位“教皇”，圣人中大概除了圣母玛利亚及圣若瑟外，她就不认识第三位了。

首先，本雅明支派的撒乌尔（扫禄的希伯来语拼法）是一个标准的犹太教徒，青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳，攻读梅瑟法律，研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。

卡洛斯和罗撒是当地的一对夫妻，他们将携带全家参加教宗举行的各项活动。卡洛斯告诉我们：教宗的来访为我们大家是件十分重要的大事，为遭暴力打击的整个国家是项恩宠。

请听本台随行记者罗伯特·皮耶尔马里尼的报道：　　7月22日下午教宗抵达里约，他将受到当地教会和国家总统迪尔玛·罗塞夫的欢迎。

在当天的读经中，圣保禄宗徒向哥罗森弟兄说：基督在你们中作了你们得光荣的希望。我们所传播的就是这位基督（哥一27-28）。教宗方济各从这句话获得启发，首先指出望德与乐观主义的区别。　　

早期又有些西洋人，且在中国寺庙所供五百罗汉中，发现有卷发、深目、高鼻的像，便指为多默。