世界主教会议的经验也使我们更好地了解到，教义的真正维护者所维护的不是条文而是精神；不是观念而是人；不是规矩而是天主无偿的爱及宽恕。这并不意味着降低规矩、法律及天主诫命的重要性，而是颂扬真天主的伟大。

因此，我们应该顺从这股推动力，好能走出自我，成为符合耶稣福音精神的人。关於真福的心情教宗表示，基督徒是有福的，因为他拥有福音的喜乐。主耶稣藉着真福八端为我们指明道路。

梁大姐万分感谢医院尽心尽职的救死扶伤精神。当她与孩子隔着玻璃见面时，忍着悲痛要求孩子念天主救我、圣母救我的短诵，极度虚弱的孩子在枕上微微点头示意，表示从妈妈的口型里已领悟到了诵念内容。

2011年李神父调入大李堂口，这是一个老堂口，教友们热心，热情也比较高，什么事情都顺理成章，但是也有个别教友在遵守教规方面欠缺，比如：四旬期给孩子办婚事、给孙子办喜宴，明知道有违教会的礼仪精神和规定，但不跟神父商量

在犹太教徒和基督徒的对话中存在独一无二的联系，因为基督宗教拥有犹太根源：犹太教徒和基督徒应该意识到彼此是弟兄姐妹，由同一天主和伟大精神遗产所结合（参阅：《教会对非基督宗教态度》宣言4号），并以此为基础而继续建设未来

我的目的是帮忙他明白人的身体会死，但精神不会死。在世界上，我们很多时候是通过五官沟通，但对去世的亲人，却可以做心灵的沟通，且沟通无障碍。我又问到他另一个问题：你相信有一个天堂吗？他回答相信。

号召大家学习保禄宗徒的精神，努力福传，使人人都得沾救恩。尚庄教会原有一家教友，后逐渐发展，现在老、小共计51位教友。此次祝圣圣堂，不少教外弟兄姊妹给予很大的帮忙，并借此对教会和福音有了了解。

在用传媒与中国社会和教会同心同行25年的历程中，信德团体与各地神长教友不断发现和回应教会及社会人群的需要，通过扩大服务范围，弘扬基督精神。

濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。罗马礼中，这仪式以基督的命令之名被传授下来。

刚来牛坊一年多的刘神父先了解每个家庭的条件和情况，最后神父发现当地的物质生活方面还是可以，很多人并不是缺一袋米或缺一袋面……他们的表现大多都是感觉到孤独和悲伤，他们缺乏的更是精神和心灵方面的东西