清洁堂内外卫生与节前准备工作，参与教友周年、出殡祭奠，且出资出力，自买圣物、奉送别人、及时宣道，各组人员随叫随到，义务服务，和乐融融，仅春节前发放了3000元的慰问品（圣经、圣物、教会光盘、食物）；读经班、辅祭班人员扩充

弥撒由主教的代表徐文洲副主教主持，本会28位修女参与感恩祭，见证洁如•陈双波暂愿修女的复愿礼仪。

由修院院长党明彦主教主礼，修院培育团9位神父共祭。在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

在教宗方济各九日纪念期第二天的感恩祭中，帕罗林枢机重申教宗的训导，指出“我们若不学习彼此宽恕，就绝对没有和平”。枢机邀请众多聚集在圣伯多禄广场上的青年，要仰望真正的希望，即耶稣基督。

《教会宪章》第四章，特别指出教友……就是在神职人员及教会所规定的修会人员以外的所有基督信徒；也就是说，教友以圣洗圣事和基督结为一体，成了天主的子民，以其自有的方式，分沾基督的司祭

在我们天主教会圣体圣事是一件最神圣的奥迹，人们把纯净的小麦面粉烙成薄薄的麦面饼，弥撒圣祭中，主教或神父祝圣麦面饼，主耶稣就确确实实地临在到面饼中，面饼就成了耶稣基督的至圣圣体，凡相关圣体发生的一切神迹都确实是隐藏在圣体内的主耶稣所作所为

1928年8月1日，教宗庇护十一世给全体在华宗座代牧、神职、平信徒和中国人民发表了一份旨在承认中国国民政府的八一通电：致北平驻华代表刚恒毅，将以下通电，发表于中华诸司牧：圣父教宗比约十一，与其诸可敬神昆

教会重新开放后，增良的母亲也经常为堂里买布料做祭台布和神父的祭衣等，为教会奉献十分慷慨。母亲的辛勤善良深刻地影响了三个孩子的成长。

不过冥冥之中，在我一夜难眠的煎熬中竟也悄悄陪伴了老人家的离世……这两三天在为刘主教举祭的同时，我的心情久久不能平静。刘主教生前，我曾在他身边生活过，因此，有机会近距离地接触这位慈父严师。

这在弥撒礼仪中有所表现，比如，不念光荣颂，穿黑色或深紫色祭衣，但是表示欢欣的阿肋路亚却一直保留着。同时，教堂的布置也是白色和金色，以期待圣诞节的来临。