一年后，颁布了有关宣讲福音的劝谕，指出向现代人传福音，不仅是为基督信徒社团的服务，也是为全人类的服务。教宗在圣伯多禄和圣保禄瞻礼前夕的念晚课活动中也谈到教会的合一与普世性。

教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思，提出为我们基督信徒来说，什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。

最后又称为大殿，因为它是全球献给圣母的圣堂中规模最大者，甚至是最古老和最重要者，因为这座圣殿是最早为教会和基督信徒对童贞圣母玛利亚为天主之母的信仰作证而建造的圣堂。

圣教会鼓励并支持教友们在这方面做出贡献，“信德”在2006年7月8日报道：韩国首尔总主教郑枢机呼吁全体神职人员、修会会士、修女和平信徒积极参与捐赠器官。

以保禄当时的地位、声誉以及信徒拥戴的程度，他是有资格虚荣骄傲的。但主以一根刺提醒他，他既是上主的仆人，就当柔和谦卑，成为众人的榜样和见证。

圣母玛利亚是受造人类中第一位肉身和灵魂一起升天者，她的灵魂与肉体一起升天这件奥迹是整个人类莫大的希望，对基督信徒的信德更是莫大的安慰，因为我们得以更坚定地相信现世只是暂时的过路，而今生的屈辱劳苦也将改变为来日的光荣幸福

据统计，中国现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等各种宗教信徒共一亿多人，信教人数呈平稳增长态势。新中国的宗教与经济社会共同进步、和谐共生。　

对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒，教宗说：“他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处”。

当巨大的灾难使尘世中的生命显得如此脆弱和卑微时，当帕斯卡尔以超常的智慧领悟到“有限无法真正认识无限”的宿命、人只不过是“迷失在大自然最偏僻的角落里”时，当孔子体察到“迅雷烈风”并且把它看成是自然对人的警示时，当老庄及其信徒们直觉到生命的短促和宇宙的无穷时

马耳他，象征着保禄宗徒前往罗马途中的蒙难、象征基督信徒抵制穆斯林攻击欧洲大陆。15000多马耳他青年聚集在首都港口，他们向教宗提出了有关信仰与教会之间关系的问题。