拜谢了亚纳家人的盛情款待，大家乘车来到了南指挥大圣若瑟堂，由于大堂正在维修，本堂神父带领大家来到了临时的小堂朝拜圣体。神父向大家介绍了堂区的历史并降福大家，艾智德团体也向神父赠送了艾智德的耶稣像。

大家是多么希望可以为即将诞生的小耶稣多送出去一份资料，多吸引一个人来到他跟前，认识他、相信他，连那短短的吃饭时间都舍不得离开。

承办本次活动的中意中心的负责人刘小善多年来利用在意大利经商的机会，积极传播中国文化。

禹里乡位于北川羌族自治县境内中部，人口基本上都是羌族人，西与坝底羌族藏族乡相邻，北邻小坝和开坪两乡，南与擂鼓镇相连，西南与安县茶坪乡相接。禹里乡也是大禹的出生地，这里保存着很多关于大禹的遗迹。

除慰问罗冰一家之外，在基督君王堂服务已近两年的40岁的赵保军神父还在基督君王堂和大田路圣女小德肋撒堂号召堂区教友为罗冰祈祷，而罗冰的圣名正是小德肋撒。

但这位圣主教百倍地更喜欢“看到马槽里亲爱的小圣婴，而不是坐在宝座上的众国王”。教宗评论说，“耶稣，这位普世君王从未坐在宝座上，从来没有”。“耶稣诞生在一个马厩里，这就是我们看到对祂的描述。

皮雷斯女士说：“举例来说，我的小组里有从亚洲、非洲、北美洲和欧洲而来的人。这里有多元性、友爱精神，也有并肩前进的心愿。”

我们租用的汽车老是发生故障，在拥挤不堪的车子上，大家个个显得烦躁不安，圣诞节前夕，我们住进了一家又脏又破的小旅馆，心里丝毫感觉不到节日的气氛。　　

软弱无能的人的脑力、体力、心力、听力、视力、生命力、理解力、想象力、以及财力等等，都是小而又小，少而又少，是十分有限的。如此相反的是人在生命的途程中，所遇到的困难和问题则是层出不穷。

那次去佘山，在“进教之佑”牌坊门楼南侧的小河浜中，停满了大大小小、各式各样的江南渔船，有的渔船是摇橹百余里而来。我在父母的船上度过了整整三天两夜，吃住在船上。