那是在2004年农历5月份，我开三马车拉着自家种的西瓜到洺关（永年县城）去卖，由于刹车失灵将停车等红灯的一辆“奥桑皮卡”车撞坏，随后被交警扣车。

他把贝蒂抱到附近一个积雪半掩的山洞里，用从雪野上拾来的为数不多的树枝为贝蒂燃起了一堆生命之火。然后卡罗转身去外面弄吃的。但他两手空空地回来，在这样一个寒冷荒芜的地方，哪儿来的食物呢？

光头高声叫：“财神到！”其它几个煞有介事地高声附和：“财神到！”老奶奶好开心，财神进门了。我着急地呼喊：“老奶奶！我是一块泥土，不要相信他们的慌话。”可是老奶奶不听我的话，拿出50元钱把我买下了。

教宗拜会德国总统访问科隆犹太教会堂19日上午，教宗到波恩德国总统官邸礼节性地拜会了德国总统霍斯特·克勒，宾主进行了大约30分钟的私人谈话。总统府外面的人群也热烈地欢迎了教宗。

1998年，已经显现患帕金森氏症状的他到古巴访问，在与菲德尔·卡斯特罗的会谈中，教宗反对极权主义，也反对美国对古巴长时间的制裁与封锁，随后在美国人眼底下屹立不倒的政治家卡斯特罗心悦诚服地说：“从此，我相信天主

当我的心随波离弃你，逐浪到天涯时，这才发现没有你的生命是何等地孤寂。当我追逐晚霞到西山时，心中莫名地浮现了日落是黄昏，云深不知处的凄迷与惆怅。

每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

中国的改革开放，纠正了左倾错误路线，中国教会又得到了恢复，但发展缓慢，从八十年代每年有几百人领洗入教，到九十年代每年几千人领洗，到最近每年有一、二万人领洗，这个趋势是一个慢慢加速的迹象。

身处欧洲浓厚基督教文化环境下的达尔文自然亦不例外，他也是希望知道“天主的意志”的，然而他的研究由初始站在天主的一面，到后来却成为反对天主创世造人的理论。

这人有许多人仇人，一天他从米兰到科摩，被仇人击中头部，可是还记得生平一生要写一部书的事，于是咬破指头用血在地上写了“我信”（Credo）这一个词，之后与世长逝。