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基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

罗认为,宗教信仰有适应、整合、认知三项重要的功能。由根本性宗教和辅助性宗教组合而成的中国宗教可以同时满足这三项功能。

一位传教士的爱心奉献与影响 | The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

我的老家属于耶稣罗耀拉省。他们当中不少神父在中国安徽芜湖传教。这些耶稣会神父每次回来都要给我们沙勿略中学的学生们介绍有关中国的故事。我是16岁进入的耶稣会。

泪水中体悟 磨砺中成长
2017-07-13

四、寻求主旨堂区牧灵1993年林修女被派往美国芝加哥天主教耀拉大学攻读宗教教育。毕业后,受邀去了香港圣神修院神哲学院宗教学部,教授牧职神学和担任修生的灵修辅导,工作非常出色。

刚恒毅枢机:中国与天主教传教区改革
2020-08-24

阿轧甘年(KrikorBedrosAghagianian)作为传信部代理部长,其“令人羡慕地代表了这一伟大部门的国际性”20,令人毫不惊异的是阿轧甘年或许正是刚恒毅为即将举行教宗选举大会的新教宗候选人,但教罗卡利

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

无论如何,从现有历史资料,特别是康熙与梵蒂冈特使铎的交谈以及与罗马教宗的信函交流来看,无论康熙皇帝还是当时的罗马教宗,他们都无意引发这种政治层面的冲突,非但如此,他们都在努力试图避免这种政治层面的冲突

414年前的今天,利玛窦神父在京去世
2024-05-11

不过,根据自己招收的首个华人学生士大夫瞿太素的建议,并经过观察,为避免当时社会的误解,利玛窦随即调整了他的意大利同乡同会明坚先前的路线,将其自塑的“西僧”形象及别人所给的“番僧”称号,修订改造为“西儒

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

(1917年书目第36号)初刻有罗雅谷序。  三、《天主圣教圣人行实》七卷,内容为宗徒列传、教宗列传、致命圣人列传、圣妇列传各一卷。被逐居澳门时所作。

唤醒这个世界!
2014-12-05

教宗说:我们决不应像在‘善心撒玛黎雅人’的比喻中的司祭或肋未人那样,视而不见地从一旁走过。但我们应怎样做呢?我想到一个22岁青年人的故事。他患有严重抑郁症。

正定教堂惨案的历史考察及其价值|History and Value of Massacre of Zhengding Church
2014-10-28

接着被绑的还有柴慎诚(BrodoverCroatie,副会长,奥籍,65岁)司铎,卫之纲(Wouters,小修院教授,荷籍,28岁)司铎、霍尼玛(EmmanuelRobial,苦修会士,法籍,60岁,又译罗弼雅

特稿:透过基督信仰整合“高考后的心境”
2015-06-24

六.透过基督信仰:感念天恩,珍惜拥有,喜乐向前教会信仰告诉我们:在人生路上,我们的每一个善念(格后3:5),每一个善愿罗9:16),以及每一个善工(斐2:13;格前12:3),都归功于天主的恩宠助佑。