在很多地方，教友不但没有保住，反而因着教友的表样问题，使很多的兄弟姐妹失去了信仰。

一个人不把诱惑的根苗除净，只作表面的躲避，必难以成功。只有恒心忍耐，仰赖天主，循序渐进，倚赖天主。当然，即便受了诱惑，也不要失望，更当热心求主，帮助我们，克胜诱惑。保禄宗徒曾说，天主一定帮助我们得胜。

这种看法只是表面的实际，因为这样的条件局势能够、而且必须用其它的方法来缔造，但不是用杀害无辜者的方法。教宗和那些战乱的受害者在一起，他们和战争毫无关系。

大雅各伯在我们面前所表现的就是慷慨服膺基督的有力表样。他起初曾透过他的母亲，要求耶稣让他和他的弟弟在天国中坐在上主的左右两边，可也正是他与其它殉道的宗徒们一样，率先喝了苦难的杯爵”。

我们总是像那些非常幼稚的小孩子一样，只求眼前的、表面的、按自己意愿衡量而对自己有益的东西，所以也就免不了自私、狭隘、偏颇和近视；但在天大父所考虑的却是全方位、多层次、周到、细致、长远、关乎整个人类前途命运和对我们精神层面有益的

最后让我们按照教宗若望·保禄二世的教导，每天诵念玫瑰经，效法圣母的芳表来跟随耶稣，并使我们在诵念玫瑰经中获得益处。

苏大夫在生活中非常谦卑，给教友们立下了很好的表样。每每教区举办义诊活动，她都积极参加，免费为教友们送医送药。她还是河北进德公益会员，多次为灾区捐款捐物。

在帐务上列出了收支表，并做了财务数据分析，其项目完成率为68.16%。

面对罪恶，特别是误导人的恶表，如果温和缄默，就是同流合污。历史会重演吗？是的，在一些教堂，有人用大部分时间去发展经济；更有人利用教友们的善心，以帮助穷人为借口而到处募捐，却是一笔笔糊涂账。

当时的一些犹太人却只从自己的经验角度看到了所熟悉的表面的耶稣。从人的角度来看，犹太人和耶稣的关系很亲近，熟悉他的生活，聆听他的教导，看得到他，甚至摸得到他，但是，他们却不真正认识他，也没有接纳他。