起初梅瑟好奇地急忙走上前去要看个究竟,但是接着从荆棘丛中传来一个声音呼叫他说:“我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。”
我对Br.Francis说,西方人学习神学和哲学就是占语言便宜,他笑说,是啊,想读巴尔塔萨和巴特不需要翻译。
她被派遣在教育的园地里从事福传的工作,犹如亚巴郎一般,推动她的力量是信德:我有信德,我期待天主的眷顾,而祂会供应一切。她完全交托於天主上智的看顾,同时又以负责及具创意的方式与天主合作。
教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚,以及天主子民的经验。他说:「不论是个人或子民的救恩史,都扎根于启程、离开和前行的意愿,这并非自发的举动,而是回应召叫、信赖许诺。
亚巴郎对那富有的人说:「在我们和你们之间,隔著一个巨大的深渊,致使人即使愿意,从这边到你们那边去也不能。」教宗指出,「这名富有人跟拉匝禄生前也有这种深渊:深渊并非死后才开始,而是生前就展开」。
当天,与会者在罗马市政厅广场,纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话,其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚(HaïmKorsia)、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒
尤其是那些承担责任的人:父母、教育工作者、神职人员、团体的负责人,他们应该像亚巴郎和梅瑟一样有时必须在天主面前“保护”那些托付于他们手中的人。
一名死去的神父,必须前往450公里外,才能转移到加兹阿巴德的一家医院,北部许多修女因缺乏基础设施而死亡。一些修会特别多人感染。玛窦神父说道:「至少有23名神父死于新冠肺炎。」
《AMysticalRose玄义的玫瑰》圣乐欣赏会日期:2023年5月28日(星期日)时间:下午3时至4时地点:圣若瑟修院圣堂(三巴仔横街入口)表演者:伍慧衡,女高音刘心妍,管风琴免费入场
在弥撒讲道的结尾,教宗向巴尔多禄茂大公宗主教派遣的代表团表达问候。教宗说:“谢谢你们的临在!让我们携手前行,跟随并宣讲天主圣言,增进手足情谊。愿伯多禄和保禄陪伴我们,并为我们转祷。”