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我的两位至亲父亲
2007-09-29

他们虽然家庭出身各不相同,但却有两个共同点:一是他们的专长都与颜色有关,我生父是印染厂的当家配色工,而义父则是国际著名色度学家;二是他们都是常年荣主爱人的身体力行者。  

圣地之恋 (五)
2002-07-16

连载五路德路上小插曲  一路沉思怀恋,不觉已到了去露的车站。大约晚上11点上了火车,中途又换了一次车,下车上天桥下天桥,又上火车。这一阵是那么的紧张。玉虹妹妹走的飞快平稳,很有意思。  

感恩圣事与传教
2004-10-27

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望:我们只要看看传教主保圣女小兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道,我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

宗教界收留孤儿、弃婴公益行为——有困难 有出路
2014-06-24

河北宁晋黎明之家的王清芬修女激动地说,感到了政策上的突破和进步。石家庄弘家园的常辉法师则说:《通知》将有助于充分调动宗教界参与社会公益慈善事业的积极性和发挥宗教界在社会公益慈善事业中的重要作用。

为什么宁夏主教座堂有回族风格?
2011-10-12

1938年,宁夏教区第一任主教费达德去世,石扬休成为宁夏教区第二任主教,成立宁夏教区传教修女会。1944年,王守礼成为宁夏教区第三任主教。

由“不完美”想到的
2012-01-31

还有一个女孩,在修女院一两年,也是在别人的诧异惋惜下离开,当有人问原因,便说修院比社会复杂等等。女孩刚进修院时雄心壮志,立志任何东西也不能动摇其修道。

六合村教会
2005-02-14

一马当先信心百倍,在与会长们的配合下,开办了“基督之光”、“圣神之光”展览室,他们组织各种教友培训班,大加力度地培训福传人员,又经过半年多的努力,在本堂神父张俊海的主持下,于2002年6月5日,正式成立了“兰爱心奉献服务中心

玫瑰山庄
2004-09-13

1992年建二层楼共14间房屋供司铎、修女避静用,也曾作玛利亚方济各传教修女会、炼灵中保圣母传教会址,仁爱安老院也用过,因老人上下楼不方便才另择址。

台湾:教会“活化”低使用率的教堂
2010-11-11

他们其后参观过去半世纪在花莲教区奉献的神父、修女早期使用的文物,搭配老照片的详细解说。

澳门黎鸿升主教鼓励教友与内地邻近教区加强交流
2007-10-19

这位澳门首牧9月11至14日率领两名神父、两名修女及两名教友访问湛江教区、江门教区的阳江市和肇庆市,以及广州教区的广州市的教堂及名胜,沿途有中央政府驻澳门联络办公室(中联办)及广东省民族宗教事务委员会的两名官员陪同