教宗提到这一对话的加强是若望保禄二世教宗2000年前往圣地访问得出的果实，在那次旅行之后开始了双方上述两个机构间的会晤。

可是，当社会上愈来愈多女性开始行使“柔和领导”之际，教会却仍偏重栽培男性领袖。我想强调，修女尤其需要发挥更积极的教会领袖角色。

青年人感觉到为他们的重大问题有了这一参照点，一个超性的依据：他使他们懂得在生命以外还有更重要的事，即使超性事物可以现在，在这里开始。青年人感到要负起这一责任。

她爱耶稣是从初次亲吻十字架上的耶稣圣容的那天开始的。这就是她的使命及多种使徒工作的泉源。

教区神爱合唱团、罗庄区威风锣鼓队、仪仗队、修女们、辅祭班、神职班和来自北京、福建、济南、青岛、济宁等省市以及本教区的教友近4000人，跟在主教、神父之后开始向新堂进发，引来了千余名市民驻足观望。

在中国中部的利玛窦，开始出入士大夫家庭，一边探讨着学问，一边悠闲地享受宴饮的欢乐。他了解到，好友欢聚、社交宴饮是明代上流社会生活的核心部分，中国的每一件事情，包括宗教事务，都是在桌边吃饭品茶时讨论的。

司铎年从本年六月十九日开始，至明年六月十九日结束。香港教区方面，则于七月一日开启“司铎圣召年”。

认识张秀荣阿姨是在2008年的时候，当时我决定要编纂关于教会音乐的书籍，然而苦于自己手头的资料有限，就在一份教会刊物上登了征集启事，第一次收到的就是张姨的来信，从那时起，我们就开始了书信来往。

三个教堂代表了三个不同的历史时期，描绘出了天主教会在中国这块土地上艰难挣扎到开始壮大的轨迹。今天，中华民族已初步摆脱了贫穷、落后，屹立于世界民族之林；教会在历尽艰辛屈辱之后，迎来了最好的发展的空间。

土养槽是山区，山路弯弯，道路泥泞，高低不平，公共汽车不能直达教堂，只得在半路下来步行或搭坐摩托车，为购买建堂用品，他常常往返于桂林与土养槽之间，为方便行走，他开始学骑摩托车，由于道路难走，他常常跌倒，遍体鳞伤