李阿姨的婆家是老教友家庭，丈夫的姑姑是一位修女。1980年代，大陆和台湾来往后，姑姑回家省亲，一有时间，就给李阿姨讲圣经故事，她像个孩子似地倚在姑姑的腿上，饶有兴趣地一个接一个地听。

费济生神父，1976年出生在开原市靠山镇一个世代教友家庭。1993年，在沈阳天主教神学院学习。2000年晋铎后，在朝阳市松树嘴子堂口任副本堂。

（一）　　一连三天，那个小女孩跪在繁华的商场前，膝下压一大张纸，密密地写着家庭困难、无力上学、请求资助一类的话。这样的事早已不新鲜，据说有的失学少女是三十多岁女人扮的。我每日经过她，但也只是经过而已。

例如南长顺的齐永理，只要打听到家庭有困难的，年老多病的，就去给他们讲天主教的道理，并力所能及地给予他们一些物质上的帮助和精神上的鼓励，这样的方式，感动了不少人进教。

我们基督徒不仅是主耶稣基督的“大使”，更是“基督第二”，是主耶稣基督在我们的家庭、团体和社会上的临在。天主通过“圣言”使人成为祂的圣言。

通过两位圣人，我们学习在自己的家庭中和团体内做充满活力的基督徒。

在这一大家庭里，成年人向他们的青年一代代传播他们曾经从他们的祖先那里所听到的。对过去祖先们的见证的回忆已经成了他们一种当今及未来的希望。

乡亲和谐共处、互相帮助、见义勇为，人人做天主的好儿女，不做违法乱纪的事，形成良好的社会公德，人人有目共睹，这也使福传工作能顺利开展……我们几个老年教友，好像一个民政组织，处理教友家庭内部矛盾

葬礼之际，有来自上埃及明亚省的一基督徒家庭和一穆斯林家庭专程赶来吊唁，他们宣布彻底结束两家之间造成11人丧生的纷争，以示对努达三世的敬意。

专注为女青年，特别是穷苦无告的女青年服务，担任教育、牧民、青年中心、医疗、社区及堂区工作，依照鲍思高神父的预防教育法，以基督善牧的情怀，玛利亚的赞主灵修，在自然亲切的喜乐家庭精神中为女青年传扬救恩的喜讯