看完这则报导后，更使我遐想：圣母还会成为世界宗教的“合一之母”。

他们生活在各种人、民族和文化混合的地区，那是一个远离耶路撒冷纯粹的宗教中心、远离国家中心的地方。但是耶稣就从这里开始，不是从中心开始而是从边缘开始。

希望通过大使一行的来访，加深双方相互了解，增强友谊，不但推动中加两国之间的友好往来，而且也支持中加民间外交，包括在宗教及文化等领域的友好往来与交流合作；一如白求恩半个多世纪前所做的那样，继续为今日中国社会的和平发展贡献力量

随后，教宗提及在乌尔与三大一神宗教代表的会晤与祈祷。教宗说：“大约在四千年前，亚巴郎在此蒙受天主召叫。亚巴郎是我们的信仰之父，因为他聆听天主的声音，抛弃一切离开了家乡。

枢机举例说，国务院负责教宗与全世界不同语言主教们的联系工作、与其它教会或基督徒团体和其它宗教的关系，以及与各国政治当局和分布于世界各地众信徒的往来；负责撰写教宗文件，包括宗座宪章、通谕、讲话，等等，以及这些文件的翻译和正式出版

我们履行职责绝不是为了追求宗教和社会声望，而是置身于民众当中，与他们一起行走，学习聆听和对话，牧者与平信徒携手前行。”

日徐诚斌主教陪同保禄六世进入政府大球场数万信众在大球场参与教宗保禄六世的感恩祭●他反对战争、核子军备竞赛、贫富悬殊、堕胎自由化；●在他任内，大公教会积极促进「主内派别」合一对话，有效改善与犹太教、伊斯兰教及其他宗教的友好关系

我们的共同点在接纳中心，当涉及人的共同生活时，出身和宗教都无关紧要了。重要的是要帮助处于困境中的人。希尔曼修女讲述说，经常在我们看来是“陌生的人”，后来成为“家人”。

我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。”天主的惊喜教宗继续讲述胡安的故事。为了相信胡安·迭戈的话及满足他的要求，主教要他拿出证据来证实圣母的显现。

尽管是程序化的没有信仰的文明和制度化的世俗主义的文明；确实，尤其是那个遗弃宗教意义空间的社会，需要耶稣。这正是宣扬耶稣的时刻。故此，我愿意再次向每位说，福音的喜乐充满着与耶稣相遇的所有人的生活和心灵。