走出去会晤那些遭受社会排斥的兄弟姐妹，倾听那些要求面包和正义之人的呼声。教宗方济各6月22日上午在接见150多位圣言会士时如此表示。

第一讲系探讨巴黎外方传教会为薄扶林纳匝肋印书馆员工建立的宿舍太古楼，邀请传教士、前居民、社工和学人分享当地历史。太古楼已于一九七七年清拆重建，现址为薄扶林花园。

（梵蒂冈电台讯）在黎巴嫩的隐修院、学校和修会为在贝鲁特失去家园的人敞开大门。

信德网讯1月26日，秦皇岛大顾佃子堂区和薛家营堂区举办信仰培训班。应本堂王宝亮神父的邀请，传道员桓会斌和王萍夫妇到大顾佃子堂区和薛家营堂区授课。二位传道员一直活跃在教会福传和教友培训上。

我能理解他的心情，除了安慰和祈祷，我别无他法，苦求天主去帮助他，千万不要让他远离天主，并暗下决心，每天为他念一分玫瑰经。一连几天他都不愿意跟我聊信仰的事。

一个个的问题不断地在我的思想中回转，无边无涯的愁绪和困苦萦绕心头！在无奈与无助中，我将这些烦恼带进了我的祈祷生活中，来寻求天主的旨意。

他强调：基督徒应该警惕教权主义和安逸的态度，因为基督徒的望德处在动态发展中，是一种冒险的美德。　　对基督徒而言，望德是什么呢？教宗从圣保禄宗徒《罗马人书》中的一席话出发，强调了基督徒望德的唯一幅度。

圣母忠仆会士龙基神父带领大家默想了《若望福音》中耶稣在提庇黎雅海显现给宗徒们并将羊群委托给圣伯多禄的事迹（廿一1-17）。福音中，耶稣三次问伯多禄：你爱我吗？

圣史玛窦记述，耶稣在三位宗徒面前显示祂的圣容，祂的面貌发光有如太阳，祂的衣服洁白如光（玛十七2）。

对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。耶稣让人吃祂的肉，喝祂的血，建立了圣体圣事，并且为门徒们洗脚。这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。