这是青岛创新节之“Lightitup点亮青岛”活动之一，该活动由毕业于中央美院的青岛姑娘徐娟担任总策划人。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

他们面前都摆放着一本《圣经》，从那翻开的一致页码就晓得，他们在分享信仰历程的时候，会经常用《圣经》中的真理来进行检验。

上世纪七八十年代，大陆教会还没有大规模提倡学习圣经，教友手中也没有圣经，那么她是怎样去福传的呢？带着这个疑团，笔者采访了韩德文教友。

我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。如《师主篇》上说的：你要手持圣书,为防止恶念的毒箭射到你心中。我努力使自己不要骄傲，不要嫉妒，要宽容，真诚厚道,谦虚为人。

如果了解神职人员的职务，必须从圣经入手，因为圣经是天主教会最重要的信仰权威。圣马尔谷告诉我们耶稣招收门徒的目的是“同他常在一起，并为派遣他们……”。

二是有些教友概念混淆，误把圣经所说“右手做好事，不让左手知道”（玛6：3），跟“为主作见证，彰显主德能”，二者混为一谈，难免产生顾虑。

过去，我在福传中也有这样的想法，后来我反复思考觉得错了，新约圣经中，洗者若翰，耶稣、伯多禄宗徒……他们传教时都是先传悔改之道。

教宗通谕一般用教会官方语言拉丁语，引用一到两句或者三句能够概括其内容的圣经作为通谕的起始句。

1说到圣经中的信件，有一些恰当的解释。新约中包括了教会在第一世纪的21封书信。也许，其中的一封，即：圣保禄致费肋孟书，有些像一封私人通信。除此之外，其余的文献则是一些宗徒书信、短文和讲道词。