（一）又是一个春天，又是一个和地震有关的四川的春天。

从奥斯维辛集中营里得以幸存的犹太作家，埃利·维瑟尔讲说，有一天，德军把囚犯们集中在刑场，让他们目睹一个九岁犹太小孩被绞死的情景。

　　在教宗方济各赴南美洲前最后一次《三钟经》祈祷中，他提及《路加福音》：「如果祈祷没有使我们向贫穷、病弱、需要援手的兄弟实践具体行动，那么只是一个空洞枯燥的祈祷。」

教宗于是提出另一个关键的询问：我是一个‘断断续续’的基督徒呢？还是一个自始至终的基督徒？　　教宗接着说：暂时的文化、相对的文化已经进入信德生活。

神父一直强调：默想就是默想，默想不是默写，不是想道理，默想是自己从内心充分体验耶稣的心，把自己的心与主的圣心合成一个，在心中与主说话，从而得到安慰，得到力量，找到方向，找到目标，在生活中去做。

我是一个领洗才七个月的新教友，这或许是狂妄啊，我不敢说了。因为我只感到了使命感，而我不知如何去做。我常常迷茫，我惶恐，我很无助。

有一个教友许下每月为炼灵做一台弥撒，有一回她没有钱了，仅有自己的吃饭钱，如果做了弥撒，就得饿肚子，但她还是为一个炼狱灵魂献了弥撒，晚上那位圣人显现给她说：因她的那台弥撒，天主赏赐他提前升了天堂，特来感谢

今夜，当天主子取了人性，诞生在一个简朴的山洞里，寄居在我们中间时，我们再次聆听到天使给牧童们说的话，也重温了至圣之夜、白冷之夜的气氛。

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

我出生在一个虔诚的天主教徒家中，从小就在善良、热心的父母的启蒙下认识了你。儿时的我去和小朋友玩耍时，母亲总要再三叮咛我：“不要说脏话骂人，圣母娘会拔舌头。”于是我成了一个大家眼中懂礼貌的好孩子。