为奶奶和叔叔做饭是露露的家务活之一　　露露黑洞洞的屋子里挂着两幅画，一看就是小朋友间互赠的礼物，她把它挂在屋子最显眼的地方。这个小小的细节泄露了孩子内心对友情、对美好事物的渴望。

罪人的痛悔改过最悦乐天主的心。天主的宠爱又回到了她身上。大姐进入晚年后，变得像一个乖巧的孩子，围绕在天主身边不离寸步。对她，时间显得格外紧张“到天主那里去的日子越来越近了！”

这些简单的思考使我们认识到悭吝的愚蠢，但也认识到其最深层的缘由。就是企图驱逐对死亡的恐惧：这是在寻求安全感，它寻求的是那些安全保证，实际上在我们手中握着它们的那一刻就已崩溃。

祂等待着我们每一个人，特别是最脆弱的人：祂等待着孩子们——所有饱受战争和饥饿之苦的孩子；祂等待老年人，往往是被迫生活在孤独和被遗弃的环境中；祂等待那些失去家园或离乡背井、试图找到安全栖身之地的人；祂等待那些失业或找不到工作的人

敬礼圣心圣月敬，良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好

胎中怀有最杰出的福传者耶稣的玛利亚，遇到了表姐伊撒伯尔、在圣神内欢跃，咏唱《谢主曲》。看到门徒们的使命取得了成果，也就是他们的喜乐，耶稣在圣神内欢跃、向天父祈祷。

他还为苗族发明文字，翻译印刷圣经，使得普通苗民都能识字，使得最落后的威宁一度成了‘西南文化圣地’——在辛亥革命前就有了学校、医院、足球场、游泳池，还有运动会

而上海地区最重要的天主教杂志则是《圣教杂志》，创刊于1912年，先由耶稣会中国籍司铎潘谷声任主笔，1924年至1938年由耶稣会中国籍司铎徐宗泽任主笔，历14年，至1938年日寇大举进攻上海时停刊。

在金鲁贤助理主教带领下，上海教区成为最活跃的教区之一，天主教徒人数已达14万，恢复圣堂140多座。金主教在上海率先重新恢复修道院。同时，也是全国最先进的修道院。

市内最古老的天主堂是南堂。一般人都叫它宣武门堂。初时利玛窦在此建了一座小教堂，1650年汤若望将其扩建为北京城内第一大教堂。顺治皇帝曾二十四次来此与汤若望促膝谈心。