记得小时候看《格林童话》和《安徒生童话集》，前者总难免有血腥的气味，而后者则充满了温馨、爱和烂漫。

从宇宙角度看去，耶稣是元始，因为万物是借着他而造成的，凡受造的，没有一样不是由他而造成的（若1：3）；他是终末，因为按照天父在爱子内所定的计划——当时期一满，就使天上和地下的万有，总归于基督元首

无论多少人汲取，这慈悲之泉总不涸竭。（M.V.,25）于是，在人与天主相遇的地方，即耶稣基督内，方济各给我们描绘了一幅耶稣的崭新形象：耶稣基督是天主慈悲的面容！（M.V.,1）在耶稣内，无处不是怜悯！

无论多少人汲取，这慈悲之泉总不枯竭。（m.v.,25）圣神倾注在他们心中，同时也必有神恩的体验相伴随。

千百年来人们对多默宗徒这种有条件的信，总有些贬低之意。其实只要对多默其人其事作实事求是的考量，设身处地地换位思考，就会觉得多默之疑有其合理性。

耶稣说：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生；我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴；谁若渴，到我这里来喝罢!

每次外出前后，神父总不忘对王神父，对家长说我要走啦，我回来啦。对接任的年轻本堂神父也屡次说随然你比我年轻，我也得服从你，因为你是本堂啊。

新建成的北堂虽然占地很大，但比蚕池口老北堂和庚子后重建的新北堂都要低矮一些，建成后即作为天主教在北京的总堂。数年后，教堂加盖了一层，两侧的钟楼顽固地矗立起来，终于高出了屋脊。

在家的时候爸爸总打电话也就罢了，我上了外县的高中，距离远了，功课忙了，本以为爸爸不这么黏人了，却没想到，他还是每三天一个电话。　　电话的内容千篇一律，吃的啥？睡得好吗？功课累不累？

天主教悉尼总教区主教公署致全体基督徒牧函一男一女的婚姻是爱情与生命的盟约基督内的的亲爱弟兄姊妹们：天主教会维护男女因彼此相爱而终身结合的婚姻是美善的。在教会内，婚姻生活是圣事内的恩宠。