教宗说，今天是献圣母于圣殿纪念日，这一天也是祈祷者日，为度默观生活者祈祷的日子。

教宗将前往布加勒斯特、雅西（Iaşi）和布拉日（Blaj）城，以及到舒姆莱乌丘克（ȘumuleuCiuc）圣母朝圣地朝圣。

教宗期望此举能促进“对圣母的敬礼，同时激励教友做出慷慨的福音见证，并热忱致力于推动公共福祉，祥和共处，尤其接纳弱势群体”。在韦莱特里，玛利亚被称为“恩宠之母”。

福传至今，李保富已踏足了中国十几个省市和地区，她所建立的善会也遍及六、七个省市。她怀着一颗爱主之心到处播撒福音的种子，满怀爱人之情为人排疑解惑。在天主恩宠的助佑和她的努力下，福传硕果累累。

利畸晚年撰写了《在中华帝国布教使命》这本书，书中记载了许多有关明末清初厦门地区政治、经济和文化等方面的情况，关于郑氏家族的记述更是详细。此书是研究思明州历史和郑氏集团的重要材料，受到海内外学者的重视。

太和县社会儿童福利中心、西部儿童救助基金鲁冰花舍孤儿救助、山东仁爱家园、龙井爱心之家、快乐之家孤残儿童养护中心、贵阳希望儿童健康咨询中心、河北野地花孤儿托管中心、北京春苗儿童救助基金会小花项目、爱百福、中华少年儿童慈善救助基金会

中院正房小楼一座，屋顶赭红铁瓦的欧式建筑与大堂哥特式建筑风格和谐一致，形成了中华民族风格与欧式建筑风格的统一协调，可谓别具一格。

她将会把这种自信作为以后福传的动力，并积极地推动福传中华这一具有划时代意义的伟大计划。

开堂弥撒由教区党明彦主教主祭，堂区主任司铎与李建刚执事为主教辅祭，长安堂、西堂、以及大小修院的十位神父共祭，来自市内各堂区的教友也都前来参礼，老烟庄堂区的合唱团在弥撒中高唱《中华合一弥撒》与圣歌，为圣堂的启用增光添彩

先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化，那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源。他们信仰“天”（上帝），其所信仰的“天”（上帝）与希伯来“天主”（上帝）具有同样的品质与位格。