在善良的撒玛利亚人的比喻里，一司祭和肋未人从旁边经过，却对当前被强盗打得半死的人，冷漠以待（参阅路10：30-32）。

甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－他邀请我们相信他，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

妻子没有往别的地方想，而是马上想到古经上记载的亚巴郎用那只羊代替依撒格祭献的故事。她对天主仁慈的信赖，进一步鼓舞着大家。护士推着病人离开病房前，同室病友和我们家属同声祈祷，共诵天主经。

金主教曾多次出访海外，在国内更接见过不少知名的教会人士和国家元首，如印度德肋撒修女、美国总统克林顿、德国总理默克尔等，让世界更好地了解发展中的中国教会。

印度的德肋撒修女把大量的时间都放在了服务弱小上，亲自去大街上把患病的人找回来，不怕脏，把爱给予那些人，最后不仅获得了诺贝尔和平奖，连各国总统都对她敬佩不已，这才是我们信仰的榜样。

依撒意亚先知受召神视读经：依6：1-8（经文略）朝拜祈祷领：主，我们在这里斗胆向你伏求，我们在这里钦崇朝拜你。

福音分享旧约记载了天父逐渐借着诺厄、亚巴郎、达味、撒罗满以及先知们等一系列人物显示自己，但无论如何，以色列子民始终对天主的认知甚是浅薄。对于他们，雅威这个名字十分神圣，他们不应该随意呼唤。

特别感谢王安多尼神父对译校工作的首倡，还有前期一起同工的李保禄、岳玛利亚、吴依撒伯尔、李玛利亚、王玛利亚、左莫尼加、米若瑟等，感谢他们的辛苦付出，愿天主纪念他们的辛劳！

（依五二7）依撒意亚先知的这番话所传达的安慰和释然，是要给在流亡中饱受凌辱、暴力和压迫，丧失尊严、生死不定的以色列人民。先知巴路克因触景伤情而自问：「以色列！这是什么事呢？

他的母亲苏珊娜（有的译作‘苏撒拿’）出人意料地翻开圣经，找到经文大声读到：“好像从火中抽出来的一根柴”！（亚4：11；匝3：2）众人为这从火中抽出来的“一根柴”而感谢神。