玫瑰山庄的建立提升了当地的精神文明，也使许多不信教的人从心里折服。感谢天主，让圣神的七恩临在老主教身上，在南国开拓了一片福传的沃土。

许多大学生不上圣堂或者祈祷，但他们花时间温习、渴望达到目的、专业战斗心态令他们之间的距离疏远。实用无神论、唯物主义是猖獗，都在抑制基督信仰。这是因为，即使在韩国，逐渐地家庭、父母的教育能力遭到破坏。

那么，我们来听听伯多禄宗徒的话：最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过。（伯前4：8）还有什么让我们觉得更便宜的事情呢？

都给这个名胜之地平添了许多的神妙莫测，吸引人们去寻幽览胜，一探究竟。漫步西湖岸边，轻佛的微风，婆娑的杨柳，明净的湖水，嬉戏的划船，远处渺茫的雷锋塔等都使人陶醉，神清气爽，精神焕发。

今天在来广场之前，我在保禄六世大厅接见了许多残障儿童。参加活动的人很多，还有一个专门照顾这些儿童的协会。这是个什么协会？是些什么人？这些男女拥有照顾残障儿童的神恩。这就是一种神恩！

在他对学生的众多致辞中，有许多闪烁着信仰和人生智慧的劝勉。

[page]教宗需要对许多世界议题表态，也需要平衡不同宗教势力、及教内不同势力。但方济各深谙说话之道，既不得罪保守势力，同时也给人以开放包容的印象。

许多青年所体验的孤儿感比我们所想象的更严重。　　

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

回过味来的我反倒心里平静了许多，已没了初时的那种恐惧与惆怅。因为生老病死，乃是每个人的必经之路，任谁也绕不过这道坎。而作为一名天主的儿女，基督信仰使我们进一步懂得，生老病死，自有天主的完美安排。