【天亚社．台湾高雄讯】台湾高雄教区凤山君王堂，今年特别制作了一个环保马槽，以庆祝圣诞。

更加显著的是：司祭即神职，乃是专务敬天之礼并为此而蒙召的人，换言之即今日的弥撒圣祭和圣仪的施行者；天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚

此外，基督徒和穆斯林也都「尊敬耶稣基督：前者宣认祂是天主子；后者视之为伟大的先知」。双方也都敬爱圣母玛利亚，「穆斯林妇女准备分娩时，往往会呼求圣母的庇佑」。

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

天主的临在，天主的圣爱，把基督之光照亮在每一个人的心田，天主仁慈的双手，紧紧拥抱在他儿女们的心灵当中，圣化，感化，融化，净化，超越一切受造物，因着天主子耶稣的诞生拯救人类，世界得以圣化升华，团结共融，福乐常存

天真的孩子们也用纯朴的语言表达对已逝同学生前的内疚，并祈求逝者对以往过错的谅解。“以前我常不给你借东西，你不要怪我好吗？希望你在天堂过的快乐。”

天主完成了他救世的计划，与人类和好了，所以天使赞颂天主说：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！”（路2：13—14）天主借耶稣的诞生获得光荣，世人亦得与天主和好（路2：注解2）。

每天清晨，天刚一放亮，孙师傅和他的同事们就拿着铁锹、扫帚、铁簸箕，推着垃圾车走进我们的生活区，开始清扫生活区域内的垃圾。

这样，我们最终在天主经中所做的第三个祈祷，就是我们一步步靠近天父，以至天主的旨意能压倒拉扯我们的低下的自私，使我们能够承受至高之天，我们就是为此而蒙召的。（连载七）教宗本笃十六世/著

天下着雨，每个人穿着统一服装开始清理。国外的垃圾分类理念非常深入，在泰泽随处都可以看到几个不同的大垃圾箱，纸箱、铁皮、玻璃瓶和塑料瓶分的非常清楚。下午起开始在圣堂工作，这个工作一直要维持一个星期。