在此基础上又发展了麻布花厂，教会形成的绣衣生产行业曾风靡台州及国内市场。李公在1918年出资建松门天主堂，在海门筹办发电厂。

退休后，我先是寻找离教堂较近又能发展自己事业的地方，然而，几经尝试连连碰壁，在敬礼耶稣圣心并祈主圣母助佑后，我猛然记起了福音上的话：你们不能事奉天主，而又事奉钱财。

虽然我们都不是名师大家，很多作者甚至没有读过大学，但是，为了福传，为了记录教会的历史，大家勇敢地承担起这份使命，推动教会的发展，推动福传工作的开展和交流。

我意识到了我的软弱、需要，如果我坚持的话，不会有什么正能量和好的发展，要么就是滥用权力，要么就是什么都不做，伤害自己伤害团体。面对自己这样的状况，我选择了避静。

最初，我们村子所在的乡镇信天主的人很少，可是母亲热衷于传教，十几年时间，由我母亲直接或者间接发展的教友数量大约有一千人，这对于一个普通农村妇女并不是一件容易的事，但对于天主的爱与仁慈来说，从来没有难事。

教会的传统毕竟已发展了20个世纪。鉴于祈祷的丰富多彩，让人深感诧异的是，还有人抱怨说，他们不会祈祷，或不知道如何祈祷，或不知道怎样起步。但是，每个人都能祈祷。

这是一个永无止日的苦役，是每个人发展自我意识的历程中所必须的；也是人性尊严及价值的部分。对于那些了解自己天赋的意义、想在任何情况下把握机会、贡献人群的人而言，孤独是很正常的事。

要发展我们的应对能力永远也不会晚，人生经常提出的各种新的挑战，可能是我们过去从未经历过的。但是，每当我们用一种新的态度和方法去面对新的形势时，我们的应对能力便会提高。

它是生态灵修的一部分，并发展了「天主赐予教会的灵修宝藏。灵修生活无法与肉体、大自然及现实世界分割，而是活于它们内，偕同它们一起，与我们一切周遭环境相通。」（《愿祢受赞颂》216）。

北寒的福传小组由小到大发展成福传中心，下设十几个小组，几百人进教。（以前有专题报道）高玲只老师和她沙沟的妹妹高翠玲老师，也是一对十分有爱心的姐妹，为福传、为圣堂奉献了她们的全部精力，令人敬慕。