从佘山修院出来，我们沿着山脚绿荫道，来到了佘山进教之佑大门前，这里倒是大门紧闭，才是下午四点半，就已经谢绝教友们登山了，从前可不是这样，大门总是到晚上九点才关门的，方便虔诚的、远道而来的人们随时上山祈祷

我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育，以及更稳定的工作，更满意的收入，更可靠的社会保障，更高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，更优美的环境，期盼着孩子们能成长的更好，工作的更好，生活的更好。

此人啐道，你还收徒弟？胡说！把那孩子给我留下！　　我祖父就这么离开了道士，跟那位先生去当徒弟去了，称为书童。当时的老师到有钱人家里去教馆，他们会收年轻的男孩做助手，称为书童。　　

（玛十七4）这句话道出了基督徒生活中以基督为核心的取向；但同时也表明了献身生活圣召的彻底性质：与主同行，忠贞不贰，以祂为生活的唯一焦点，何其佳美！

使他们成为自己的见证，赋予他们信德的意识和宣道的神恩。为此平信徒透过福传工作去执行先知的使命，就是以言语和生活的见证去宣讲基督是非常有效力的。

后来，在数次聊天中，苏铎慢慢道出了他与中国的缘分以及终生向往中国的故事。这几天我从笔记中翻出了这段谈话的纪录：我的老家有个方济各•沙勿略中学。小时候我就在那个学校读书。

（圣咏68：19-20）这是达味的胜利之歌，但其中所描述的除了万军的上主、道成肉身的天主圣子耶稣基督实在没有人承受得起，耶稣也自己作见证说：没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。

为此，让我们常怀感恩之心，并常向周围的人们道声谢谢！为此，今天我们愿与诸位一起分享和探讨的主题包括：一．感恩是我们生命的主旋律和做人处事的基础。二．感恩是因为我们相信一切都是上天最好的安排。

在对于中国的特别提及中，刚恒毅提醒教宗，早在1615年保禄五世（PaoloV）已然授权在礼仪中使用中文，而耶稣会会士鲁道维科·布格里奥（LudovicoBuglio）在17世纪已将弥撒书，礼仪本与日课译为中文

法国政府则于1921年2月授予他“荣誉军团骑士”（ChevalierdelaLégiond'Honneur）勋章，当时的法国总领事还曾称赞他道：“徐家汇气象台之声誉，已为举世航海界之所共知，其维护远东航行功绩之伟大