正如教宗良一世也说：主耶稣基督的降生成人，正是为了救赎我们；他的降生奥迹，也正是逾越奥迹的开始（参阅良一世讲道集）。

教廷移民与观光牧灵委员会主席韦利奥枢机（A.Veglio）十月二十九日举行记者会，公布教宗本笃十六世为来年一月十三日举行、第九十九届世界移民难民日所写的文告，主题为「移民——信仰与希望的朝圣之旅

他们要以言语、以每日的具体生活、以忠于自己的修会神恩来为基督和基督的奥迹作证。

在通谕中我列举了以爱德闻名的几位圣人，他们是天主的若望、加弥禄、味增爵、路易斯．玛利亚克、若瑟．科多连戈、路易吉．奥里奥内、以及加尔各答的德肋莎修女”。

上主日到圣奥斯定堂领圣体的菲籍教友Ayra表示，当天能够进入圣堂，但人数并不多。她说：“我一向到（至圣圣三圣母会，SOLT）的牧民中心参与弥撒的，但因为工作关系，惟有到圣奥斯定堂领受圣体。

圣周庆祝的是天主救赎人类的奥迹，这个奥迹是奥妙的伟大工程，由耶稣基督亲自完成，它的内容是把人类从罪恶中拯救出来，使人类与天主重修就好，进而成为天主的儿女，有资格继承天国的产业。

罗马帝国皇帝泰奥多西奥（Teodosio）曾委任他不少公职，在一些重要的葬礼中发表重要的讲道和演说，也致力于撰写神学著作。

这项礼仪特别强调了救主诞生的事件，同时也揭示了圣言的奥迹。在唱光荣颂的时候，4个儿童沿着中殿的走廊，缓缓向祭坛走去，将手中的鲜花献给恭放在祭坛前方的耶稣圣婴像前。

因此，坚忍的根源是爱，正如圣奥斯定所说：“对每位义人衡量乃是对任何疾病承受的勇敢程度，也是衡量他对天主爱的程度”。

贝尔格里奥教宗将近12年的宗座牧职及其关键主题，似乎浓缩在这12天的旅行中，也就是：宗教对话与和睦共处、社会修和、气候变化及其毁灭性后果，以及在经济成长和科技发达与各民族人性、社会和灵性的发展之间的平衡