姑姑回忆，那时候农村都在种田，拼的就是劳力，哥哥喜欢帮助别人，农忙的时候，那些短劳力的邻里就都找哥哥帮忙，她还因为这个唱过几次黑脸，让那些邻里不要老找哥哥帮忙，他自己也有一大家子要养活，可是哥哥自己不听

保禄二世之所以能够如此，乃是得力于他和十字架相契合的经验，因为他也像玛利亚那样一直站在十字架下：他九岁丧母，十三岁丧兄，二十四岁又丧父，修道时经历了德国和苏联的入侵，做司铎后又经历了动荡，做教宗后没能逃脱被刺杀的危险，老年时也没能幸免病痛的折磨

在2018年6月份于北京修院举办的《圣言宣读的技巧与艺术》的系列公开课上，丁丁老师从其专业的角度对圣言的宣读提出了以下要求：情声气的运用技巧：情取其高、声取其中、气取其深；情声气的内存联系：因情用气、以情带声

1906年童琮在镇江创办了穆原学校，并发起东亚清真教育总会；安铭在北平创办宛平民立初级小学；1907年王宽自西亚考察归国，在北平创办回文师范学堂，1908年又创办京师清真第一两等小学堂；马邻翼在湖南邵阳创办清真偕进小学

既然进了修会，就做一个彻底的牺牲，把自己完全交托给天主，天主会借着教会、借着修会、借着长上给我安排好。

在这样的安排下，当然不得不提圣体圣事。

献礼经（Oratiosuperoblata）77.把礼品安放好，并完成相关的礼节后，主祭便邀请信友与他一同祈祷，并以“献礼经”结束预备礼品仪式，并准备念“感恩经”。弥撒中只念一篇献礼经。

在中国教友，特别是在某些传统的老教友心目中，他们深信圣事礼仪是分施恩宠，个人获救的重要甚至唯一的途径，因此他们把参与圣事礼仪看作是自己善尽教友身份的不可或缺的功课。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

按马本斋家属要求，遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。1944年3月中旬，马本斋同志的追悼大会在延安清真寺隆重举行，延安全体回族同胞、各少数民族、各机关代表300余人列队参加。