雅钦大和方济各的封圣是我极大的喜乐，也是众人和平的希望。教宗在法蒂玛圣母朝圣地称自己是身穿白衣的主教。到目前为止，这个称呼只在法蒂玛圣母的第三个秘密中出现，用於若望保禄二世，以及20世纪的殉道者。

而不是属於教会；成为局部的‘拥护者’，而非同一圣神内的弟兄姐妹；成了‘左派或右派’的基督徒，而非耶稣的门徒；成了过去的固执保守派或未来先锋，而非教会的谦卑喜乐的子女

教宗最後勉励众基督徒意识到自己是瓦器，最软弱的人和罪人，只有这样，天主卓绝的力量才会扶助我们，赐予我们圆满、救恩、幸福，以及得救的喜乐，我们才能领受上主的宝贝。

教宗最後叮嘱说：「你们要大无畏地走人生路，满怀喜乐与希望！」当天的活动约於下午4点半结束。

她虽然年老，但因儿子儿媳孙子的关爱，身心健康，常怀喜乐，从不生病，行动自如，她经常把自己的衣物棉被等物品施舍给四邻八舍。

这积极的回应就是要我们对主满怀信赖，并将其转化为对他人的爱德，在生活中以宽恕对待弟兄姐妹，将希望和慰藉带给需要帮助的人，传递真情，播撒和平，以热忱、喜乐、慷慨、去吸引人，爱人，并建立共融的团体。

教会服事病人的漫长历史记忆令基督徒团体，尤其是那些现今从事这项服务的人感到喜乐。我们必须从这历史记忆中学习慷慨奉献，彻底牺牲的服务精神、受到爱德启发的创新，以及旨在为病人提供可靠治疗的科研活动。

就此，教宗方济各已经说得非常清楚了，正如在《福音的喜乐》中指出的，弥撒讲道应该言简意赅、避免听上去像是讲座或者讲课。

教宗解释道，在生命的关键时刻，她们发现自己的灯里没油了，因此失去那寻找真正喜乐道路必不可少的东西。有些事情不能临渴掘井，也不见得随手可得。

可见，主耶稣要信徒弃绝自己，不是严酷，而是深爱我们，拯救我们，是劝勉我们弃绝旧我，获得新生，从而在天主的爱内共享长远的平安喜乐！