要有天主的圣宠才可以。黎修女的中国话说得不够好，反而因此一字一字都斩钉截铁。如果我做修女！Ｗ的眼神有点使坏，我可不可能封成圣人？是不是只有神父才能封成圣人？

4月1日上午，河北沧州（献县）教区圣若瑟老年服务中心秧歌队受西双坦会长热情邀请，与教友们一起庆祝圣枝主日，用自己的扇子与秧歌舞蹈来迎接耶稣荣进耶路撒冷。

印度天主教会最近与天亚社联手为青年开设新的入门网站，提供多媒体和社交网络服务，是首个与手提电话联网的教会网站。

　　奥地利天主教的主教们最近在耶路撒冷发出了取名“来自加利肋亚的信函”文件。文件中重申了他们在提伯利亚举行的秋季大会的重点。大会中反思了不久前教宗的奥地利访问以及他们对圣地基督信徒的关注。

在亚巴郎时代，一些重大盟约关系建立前，首先把牲畜劈成两半，让血流在中间，两个立约的人并肩从此走过，表示彼此恪守盟约，谁若毁约，就要受到死亡的诅咒，像劈开的牲畜一样。

据说，公元40年，圣雅各伯宗徒带着他的八名弟子不辞劳苦来到伊比利亚半岛传教，为耶稣基督的死亡与复活作见证，但皈依的人甚少，这令雅各伯宗徒郁闷惆怅。

信德网讯10月1日国庆节也恰逢圣女小德兰庆日，邯郸教区圣神安慰会第14届初学修女在临漳县城天主堂以热烈隆重的礼仪举行了修女发初愿仪式，大礼弥撒由教区孙继根神父主持，来自本教区的10位神父，70多位修女、

出发前，陈主教告知众人此行的目的和意义：一、为奉献生活者祈祷；二、踏寻圣召足迹、追忆先辈楷模；三、宣传圣召，为教区储备新力量；四、希望通过此举，重振、坚固和更新奉献生活者的生活。　　

后经罗主教批准，成立了“圣家会”，院长由罗惠良主教兼任。

由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主，因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”（创4：4）。奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”