这是教会自公元1300年波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗宣布第一次禧年以来的第31次禧年。本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞。”

逃避现实人们在此涕泣之谷的世界中，发现生活难熬，于是便受到一种诱惑，想尽一切办法去逃避现实。

善人的离世就是从这个涕泣之谷过渡到永福的天乡。在玛窦福音第十六章26节说：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？在这短暂的人生旅程中，无人能够完成所有的梦想和工作。

为云南的麻风病人治疗换药与闫修女同在云南麻风谷服务过的宋燕芬修女回忆了这位同会姊妹的嘉言懿行：“道明修女什么事都是一马当先，很勤快。

“这杯是用我的血所立的新约”：“新约”对比于旧约（梅瑟法律中的血祭），在旧约中，盟约通常需要牺牲祭品的血来立约（如出谷纪24:8）。耶稣在此揭示了祂就是“天主羔羊”，以自己的血建立新的永恒盟约。

这或许是秉承他的前任校长若望·;卡瓦诺（JohnCavanaugh）神父的德行与忠告。

四，鹤发童心遗音犹在当初，我们在圣母大学进修时，住在圣母大学东边米沙沃卡市（Mishawaka）的胡桃木小区内，那里居住较多的是墨西哥和南美人、非裔美国人，以及寄居的学生。

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭，而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们（如圣安多尼）、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院（如本笃会

有一次她的姊姊隆尼拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。西利选了一根丝带，德兰说：我全部都要。

孙中山少年时代在美国檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰尼学校（IolaniSchool）和奥阿厚书院（OahuCollege）。