答：七月初十，信友应克己苦身、完全休息、献火祭，不做任何工。问13：若不克己，会有什么后果？答：那人应从民间铲除，象征他与上主圣约的断裂。问14：赎罪节的属灵意义为何？

初见常艳丽与普通家庭主妇无异，只是当她走路时，才发现了异常，因为强制性脊柱炎，她无法像正常人一般走路。然而天主的荣光照耀了她，一步步走来都是祝福。

谈到人口问题，诙谐地表示做好的天主教徒并不意味着像兔子一样生孩子。

新约把这个信念延伸到每个基督门徒身上,他们是天乡的公民和圣人的同胞(参弗二19)，在这世上没有永久的居所，像流浪者一般生活(参伯前二11),常在寻找最终目的地。　　

一个像我们今天的社会，在面对肉体的痛苦，以及在生命中的一些灵性和道德要求时，会视若无睹。在基督徒团体中却不能这样！

他的爱，像太阳一般温暖，像春风一般和煦，像清泉一般甘甜；他的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻。他是最美的耕耘者，最美的播种者。他用最美的阳光普照，用最美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

在圣神的带领下，信友是天主的子女，能够转向天主，像耶稣一样以“阿爸，父”（罗八15）称呼祂，并且是一个自由的人，不再陷入死亡的恐惧中，因为耶稣已经从死者中复活。

求学期间，他利用假期到法国、比利时及荷兰在波兰移民当中进行牧灵工作，以圣十字若望作品中的信仰为题获得神学博士学位。　　

教友站满了院子，圣父，圣子，圣神，阿们，他们在胸前画着十字，口中呼求，看了钟最后一眼，之后闭上了双眼。从钟楼上走下来的第一个人没走几步就感觉身体不适，回到家中神志就恍惚起来，没过多久，暴病而亡。

基督是司铎的楷模，基督服从至死，且死在十字架上。（斐2：8）司铎既然相似基督，就应怀有基督所怀有的心情，在一切事上由基督的意志所领导，以基督的意志为意志。