信德网讯夏至是农作物收获的时节,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,农人既感谢天赐丰收,又祈求获得“秋报”。
黄神父在弥撒讲道中,为大家分享保禄和伯多禄不同的福传方式,及他们为天主的事业不惜牺牲自己的生命,为教会撒下了信仰的种子。希望以这两位宗徒为圣名的教友,更要效法两位宗徒的精神,保守加固我们的信仰。
有一次无意中进入了基督教一位弟兄的网页时,我被他网页的丰富多彩的内容所吸引,在他的网页里,更加突出的是宣扬耶稣基督而不是宣扬哪个教区或哪个人,他的网页集动画、图片、视频和精美散文与一身,不仅有内涵还有一种难以形容的美感
耶稣以这样的目光向少年指明,为跟随祂得先变卖一切,施舍穷人。然而,耶稣的目光并未打动少年的心,甚至使他闷闷不乐,因为他的心事奉着两个主人,天主和钱财。
思高圣经学会对圣经原文的选取有极严格规定,以期望从最接近正确的原文中把天主圣言翻译过来,并以最贴切的中文表达经文的原意。
他们喜欢把附魔的、患怪病的一个个送到神父那里,神父为他们把魔鬼赶走,把怪病治好,还要降福他们,却不要一分钱。故堂区里正不断地增添一个个新教友的面孔。神父很忙,常常要下去送弥撒、送终傅、送追思。
一一之七(第28-30章)雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续
你知道这本书为什么被称为圣吗?有人说这是因为这本记载基督宗教教义的经书和别的宗教经典一样崇高、尊贵、庄严而不可亵渎,所以,才被尊称为圣经。这个答案有道理,但不准确。
但是,来自山西汾阳的杨维杰神父在对我们进行幸福家庭培训时,对婚姻有了一种新的诠释,我才发现我的幼稚和愚蠢。婚姻的经营是一门很艺术很唯美的学问。
如今,梵蒂冈电台走过了85个寒暑,但仍恒持初衷,以最先进的传播工具继续履行它的服务,一如庇护十一世教宗所说的,向5大洲传播教宗和教会的声音。梵蒂冈电台目前有39种语言的网站,与欧洲许多广播电台合作。