传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；追随基督的人不能不成为传教士，懂得耶稣‘与他同行、对他讲话、和他同声同气、一起工作’（《福音的喜乐》宗座劝谕266）。

教宗补充说：我也参与了这次无与伦比的巴西阶段，但我们要始终记得：青年人跟随的不是教宗，而是耶稣基督，他们背负着耶稣的十字架。教宗只是在这段信德与望德的旅程中带领并陪伴他们。　　

教宗强调，真理不是一个抽象概念，而是耶稣自己，那身为生命和人类之光的天主圣言，这正是教会不断以常新的热忱履行自己的使命，在耶稣的激励下进行见证和宣讲的喜乐。

七十年前，在慕尼黑和弗赖辛总主教福尔哈贝尔（MichaelvonFaulhaber）枢机的覆手礼之下，若瑟・拉青格被祝圣为司铎。

上午8时30分，在《熙雍赞颂吾主》、《基督的侍卫》等慷慨激昂的军乐声中，隆重的司铎祝圣典礼正式拉开帷幕。天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。

无论是给病人行傅油圣事、殡葬教友、过周年抑或会口过主保瞻礼，他都会随请随到。一次，我的一位离县城较远的亲戚，一心想请神父给老人过周年，因为老人去世时没有神父送葬成了他的心病。

他叔父是爱林堂区的本堂司铎。本笃很早就有志度最刻苦的隐修生活。十八岁时，征得家长同意便冒着寒冬的风雪，步行六十里到太坡苦修院。雷伯：（敲门）“有人吗？”修士：“来了！”（打开了门）“你跟我来。”

三、若教区内至今仍存在一个或多个「按1970年更新之前的弥撒经书举行弥撒」的团体：（1）主教要确定这些团体不会否认按梵蒂冈第二届大公会议和宗座训导指令的礼仪更新，及其有效性和合法性。

现有修士100位，司铎4位。记者：修士们每天的生活是怎样的呢？

耶稣来临后，“对相信祂的人而言，死亡不再是一种著陆，而是一种起飞”。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在将临期第二场讲道中，解释了“望德”及对今日时代的意义。