教宗向他们讲解要理的主题完全集中在方才诞生的耶稣基督身上，同时多次引用圣若望福音的序言和若望一书，来阐述天主借着马槽中的圣婴向人类展示的伟大爱情。

还认为孝道是服从天主的一种方式。在玛窦福音15:1-20中，耶稣区分了十诫和从这十诫演变而来的传统。传统通常是特殊的一些仪式和具体的实践，是活出十诫的具体表达。

面对当今社会科技的飞速发展，社会要求的不断提高，每个人都迫不及待地努力提高自己的综合素质，导致社会竞争日益激烈。这些事实，我们做家长的、做教师的，无不看在眼里，想在心中。

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

随着科技的进步，电脑进入家庭已不再是可望而不可及的事情，是否拥有电脑成为衡量一个人品位的新的标准。上网聊天和发送电子邮件成为时下最流行的人与人之间的沟通方式，上网查资料成为了解最新信息的重要途径。

按天主教的信仰，人既有肉身，更有灵魂，而有形的食物只能益于肉体，但比肉体更贵重的灵魂却需要天主的恩宠来滋养，恰如耶稣在击败让石头变成饼的魔诱之后所说的：人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语（玛4：

你可曾想过，在《玛窦福音》中记载的，2000多年前，那颗引导贤士长途跋涉，到白冷朝拜耶稣圣婴的璀璨明星，今天还在高空闪耀吗？

祈祷可以加深我们对天主智慧、真理、德能、美善与爱的理解，可以缩短我们与天主的距离；祈祷使我们归向天主，努力承行天父的旨意，寻求天主的国。

一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。