波坦察的隐修院则分享了一位姐妹的家传烘焙面包技巧的合作社经验。翁布里亚大区巴斯蒂亚的圣亚纳本笃会修女解释了她们近期开始利用自有或修道院周边土地，采收橄榄，以及种植大麦、小麦和其它杂粮。”

当年，母亲在北平天主教堂办的一所稚幼院读书，十多岁当过修女，卢沟桥事变后，从教堂出来，跟在汇丰银行工作的父亲结婚，随即跟着抗日的父亲南下，离开军队到地方后，住在湖南桃源县。

也就是说，他的离世多少类似于他最后几年在教会之母隐修院的情况：谨慎、静默、自然。教宗方济各说：“有时，我到历任教宗的墓前祈祷，经过本笃的墓穴前。

圣座圣赦院还颁发全大赦，即在炼灵月头8天（或延长到月底）凡去教堂或墓地等规定场所念规定经文者，就可以为炼灵获得全大赦，献给无法自救的炼灵，助其早日脱离炼狱，进入永生。

这里的教育水平也非常高，也许国内的修院在十年之内都无法达到这样的高水平。这样的培训对于我们来说，很及时也很必要，希望这样的培训班以后多办，也希望更多的主教、神父们能有机会参加这样的学习。

编者按：2012年1月28日傍晚，德高望重的单国玺枢机主教在高雄市四维文教院顶楼的简朴会客室内接受了“信德”张光来神父的专访。　　

年高隆庞出版的“ChinaExchange”通讯上的一份资料显示，几年前，澳大利亚天主教会的基本情况如下：人口17，753，276教友人口4，799，581教区32个主教40神父3，110修女6，995修院11

1892年入康考迪亚教区修院，随后在罗马继续学习，并渴望拥有坚实的文化底蕴。他在宗座额我略大学哲学毕业后，于1899年晋升司铎。

培训地点是一座相当规模的方济各会院，因为圣召减少现在基本上成了一个培训中心，假期里除了中国在欧留学的神父修女聚在一起学习交流外，还有一个欧洲人办的平信徒班。

当年6月19日到达洞儿沟会院，开始了喂猪喂牛、挤奶做饭，种莱洗衣服等工作。她欣喜接受，然只过了9个月，就被主召回。1905年4月7日，修女嘴里念着“圣体，圣体!”闭上了眼睛。那一刻满屋满院馨香扑鼻。