有一种爱，蕴含了数不尽的情怀，有一种爱安抚了痛苦的心灵，有一种爱深藏了伟大的奉献，有一种爱，持久而深沉，这一种爱就是基督之爱，也是‘爱培坊’的每一位神父和义工们所传播的无疆大爱。

问（朱喜乐神父）：在场的专家、教授，基督新教翻译的教会名称社会上基本采用，是从英文翻译过来的，而天主教翻译的名称是来源于拉丁文，作为学者，你们怎么看待这个现象？

前言亲爱的弟兄姊妹们：基督徒的生命在于追随基督，奉献自我，敬天爱民。在这复活期第四主日，又称善牧主日和第50届世界圣召祈祷日，教宗方济各告诉我们要聆听善牧基督的呼唤，慷概回应上主的召叫。

在基督之光内，我们被照亮，闪烁着光芒。是的，我们沐浴在光芒之中，这是千真万确的。

其实，在这里我们遇到了基督宗教的“爱的责任”的观点。对于信仰天主子耶稣基督的人而言，“爱的责任”，就是将天主的爱带给每个人，特别是那些处在罪恶危险中的人们。

天主是所有人的天主；主耶稣基督是为了拯救所有的人。没有一个人被排除在天主的救援之外。所以，天主通过最平凡、最普通的方式来到人间，为了让每个人都有机会接近天主，得到救恩。

约7:1-7，咏147:1-6；格前9:16-19,22-23；谷1:29-39通过今天常年期第五主日的福音的和读经，主耶稣基督教导我们如何生活，并为我们树立了做基督徒的模范。

（《天主教教理》第1032条）这一教导反映了教会对“诸圣相通功”的信仰：生者与逝者在基督内同属一个奥体，彼此代祷能跨越生死的界限。《圣经》中虽未直接提及“炼灵月”，但多处经文支持为亡者祈祷的传统。

友好的巴西人民热情的拥抱了我们，如同那矗立在科尔科瓦杜山顶的救主基督拥抱着美丽的科帕卡巴纳海滩。

“教会在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具。”