灵修书籍同样也会给我们介绍如何认识自我、如何克制私欲偏情、如何辨别美丑善恶、加强祈祷、战胜诱惑、相似基督、救死扶伤、代人赎罪、发扬博爱利他精神、日趋完美圣善……通过先圣先贤亲身经历所总结的方法与技巧

教宗总是善於现场互动，这一次也不例外，他问青年们：你们愿意做迷糊、呆滞和迟钝的青年吗？［回答：不！］你们愿意让他人来决定你们的未来吗？［回答：不！］你们愿意自由吗？［回答：愿意！］你们愿意机敏吗？

隆巴尔迪神父先为本笃十六世教宗效劳，然後又服事教宗方济各，始终勤勤恳恳，尽心尽力，善於应对记者们经常提出的各种奇怪问题。教宗不仅感谢隆巴尔迪神父，也感谢另一位负责随机人员行李的毛罗（Mauro）先生。

神父强调：不论是注水礼还是浸水礼，重要的是基督徒的身份，你不再是从前的你，你是天主的儿女，要过一种圣善的生活。受洗后就印上了十字架的烙印，这是信仰的选择。天主选择了我们，我们要回应天主的召叫。

圣善，在于他与主亲密结合，爱主爱人，为主背负了沉重的十字架。

我们有时候会感到疲惫和失望，这时我们就该反省是否自己的努力用於为善服务，因为这样的疲惫有时候是由於我们信靠了一些无关紧要的事，远离了生活中真正重要的事。

世俗如同一个‘黑洞’，吞噬善，熄灭爱，因为它把一切都吞到自己肚子里。因此，他们只重表像，意识不到别人的存在，漠视一切。

当我们不愿意让祂启发我们，带领我们善度基督徒生活，当我们不愿意按祂的吩咐行事时，我们就会让圣神难过。教宗表明，如此一来，我们将变得不冷不热，陷入基督徒的平庸，因为圣神无法在我们内成就大事。

信友们则要热忱地「共同祈祷，从事慈悲善工，一起援助病人、穷人和服刑人」，因为「合作是最崇高且有效的对话形式」。教宗提醒说，「我们要携手合作，不分宗派。

对我们这些学弟学妹的信仰生活她尤为照顾，记得她在毕业前夕，给我们每人写了一封信，特别嘱咐一定要善度信仰生活，热心念玫瑰经。后来她到上海师范大学读研，每天早上都去徐汇大堂参与弥撒，并在那边任慕道班老师。