或许有的丈夫和妻子正在拥抱然后准备出门，或者他们的笑容正在绽放却被忽如其来的灾难凝固，或许有的老人们正在精心准备饭菜给孩子吃却面孔永远定格在盘子中……我没亲身经历过类似的大灾难，但每次想象着其中造就的竭斯底里的嚎叫和不可阻挡的泪水总是黯然伤神

教宗说，两位东方教会圣师，金口圣若望和亚大纳削以及两位拉丁礼圣师，圣安博罗削和圣奥斯定代表了全部传统，因此是至一教会真正信德的丰富表达。教宗说：这个元素告诉我们，爱以信德为依据。

此外，米兰教区辅理主教德斯卡尔奇主教也宣布，教宗愿意为意大利艾米利亚-罗马涅的地震灾民提供进一步的援助，将本届世界家庭大会期间的献仪50万欧元拨给他们。

弥撒之后，神父把圣体迁到旁边另一个祭台上，这时当地的年轻人就起身离堂而去，而我们中国人一起聚到圣体前，诵念了《钦敬圣体仁爱经》：至慈吾主耶稣，基利斯督，自甘受伤倾血……在国内

2009年，英国苏塞克斯大学(UniversityofSussex)的研究者发现，每天阅读6分钟，减压的水平比听音乐或者散步的效果高出三分之二以上。

弥撒开始前，阿帕雷西达的总主教阿西斯枢机先向教宗致词，而且他在致词后将身披黑色斗篷的圣母小态像交在教宗手里，教宗立即亲吻了圣母像并将它高高举起，让在场人士看到。　　

用圣奥斯定的话来说，我们的心若不在天主内找到安息的话，将永远动荡不安，人生更高的意义来自在主内去爱、去服务，这意义和喜乐不在于拥有多少，而在于奉献多少。

这个景象意味着旧约圣经完全肯定巴斯卦奥迹，也就是说，基督必须先受苦、死亡，然后才进入他的光荣中。教宗因此结束说：“守斋、怜悯和祈祷形成我们精神生活的主要结构。

因此，教父奥斯定说：“我们的心除非完全憩息于天主内，它不会安宁。”而圣伯纳解释说：“天主之爱是超越其它一切的爱，最完美的爱。”

圣奥斯定说过：“过节之饮，乱五官，昏心灵，纵淫情，短寿命”。既然这样，我们还敢胆大妄为吗？该努力克制自己。我们应按照圣经的教导去做，“饮酒时不能表示你是一个豪饮的人”。