耶稣说:我来是为使他们获得生命,且获得更丰盛的生命。(若十10)我们如饥如渴,焦急以待,我们才恳求圣神降临,把这更丰盛的生命带给千千万万的人,也使大地焕然一新。
对于第一代门徒,尤其是十二宗徒而言,耶稣的复活是他们的亲身经验,他们与生前的耶稣有过零距离的交往,他们见证了耶稣的死亡,然后又真实地与复活后的耶稣相遇过。
)保定东闾、保定、徐水县安庄张家口崇礼县西湾子、阳原县东城承德围场县佟家营堂、丰宁县凤山堂、滦平县老虎沟堂山西太原圣母无染原罪主教座堂、板寺山博俊古辣圣母殿、洞儿沟圣母七苦堂、忻州玫瑰园圣母堂、西涧河耶稣君王堂
记得在当初读圣经的时候,我看到耶稣在海边召叫伯多禄,耶稣说“伯多禄,你跟随我,”伯多禄就放下一切跟随了耶稣。
所以,不论是在旧约逾越节庆典的核心特征里,或是透过旧约及犹太主义对逾越节所做的反省里,都能透识到天主在纳匝肋人耶稣身上所完成的丰盛救赎的关键启示,并获得至关重要的神学意义,并且更加确信耶稣的逾越奥迹一死亡和复活乃是绝对的必然而非偶发的事实
路加福音述说,耶稣遇到十位麻风病人(参阅路十七11-19),尤其是耶稣对于其中一位所说的:起来,去罢!你的信德救了你(第十九节)。这使我们察觉到,对那些带着痛苦与疾病接近上主的人,信德有多重要。
念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪,那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚,由天主经集发展到圣母经集,并在此基础上,形成了我们现在诵念的玫瑰经。
诊室正面墙上挂着一个很大的金色十字架,被钉耶稣那慈悲滴血的面容注视着来诊的每一位患者,彰显着他对世人的关爱。两边墙上有耶稣圣心像,耶稣慈悲像,圣家三口像,西斯廷圣母像,圣像栩栩如生。
让我们敞开心扉接纳这一日的恩宠,就是耶稣自己。耶稣是从人类视野前升起的光亮「日子」。祂是天主父向人类揭示祂那无限大爱的慈悲日子。祂是驱散恐惧与焦虑之黑暗的光明日子。
随后她顺着这条信息,查询天主教教义,第一次听说了耶稣的名字。