信仰促成健康心态前不久,林书豪与母亲一起接受真情部落格栏目的专访,讲述了自己的成长经历。林书豪说,以前,当他打完一场球或做完一次练习时,如果表现不好,回家后心情会很沮丧,不想和任何人说话或做任何事情。
(格前9:16)。而若望壹书一开始就说:“我们亲眼看见过,瞻仰过,以及我们亲手摸过的──即降生成人的圣言──我们给你们写这些事,是为叫我们的喜乐得以圆满。”
依63:16-17,64:1,3-8;咏80:2-19;格前1:3-9;谷13:33-37将临期是圣教会提醒每一位成员醒悟祈祷、积极准备,迎接主耶稣基督的恩宠时期。
方济会澳籍罗哲修士加入亚洲中心,成为中心的监护人。亚洲中心季刊创刊,由亚洲中心编印。亚洲中心成立华语学校,分别在兰域及艾士菲授课,学生超过800人。罗哲修士为华学校会计。学生的课本及文具,亦由他供应。
每年圣召节前后,我们会到佘山修院与中国修士们一起度过,大家当场献艺,一顿丰盛的韩式大餐是修士们最喜欢的‘保留节目’。
下乡服务教友略显斑白的头发、圆圆的脸,个子不高,但是时常会很爽朗地大笑,他就是贵州黔南州都匀市的本堂陈裕敏神父,平塘县人,做修士时就下乡为教友们讲授道理,他的足迹几乎遍布整个贵州地区。
当初王双魁修士建议在堂院的大门上写字,写什么呢?写“参观”,不好。我们决定用圣经上的话“你来看看”。
约三十岁时,奉会长格老的恶(ClaudeAquaviva)之命,同林斐理、阳玛诺三人,乘大船在海中行走二年四个月,于万历二十七年七月,即1603年到广东广州府香山县香山澳中。
《尔雅》:“古者谓死人为归。”由此可见,鬼者,归也。字意里透露出人间不过是无尽的生命途程中,作为短暂停留的一个站点而已。
这是一种在自由中达成的秩序,即在一种符合个人位格尊严的方式下,就是那些以每个人理性的本质,为自己的行为担负起责任(注3)。和平不是一个梦想,和平不是什么虚构的事物;和平是有可能的。