郑大哥虽然不会说话但是用表情和手势向魏师傅表达着感谢，维修结束后他还亲自骑三轮车把位师傅送到村委会。位师傅说：“参加这次义工活动，我是心甘情愿的，能给受灾的乡亲们出一份力他们高兴我就高兴。”

默7：2-4,9-14；若一3：1-3；玛5：1-12进入十一月份，按照季节，也接近一年的末期了，教会礼仪年也即将结束了。

过了一会儿，他细弱的语音又从电话那头传到了我的耳朵里：“你堂妹婚礼结束后，趁多数的亲友都还在，我们将给你二叔举办第五周年的追思弥撒……”我们以后的通话时间多数是在沉默中夹带着祖父的悲泣声。

我们将在此通过分析和概述这份文件来看我们该如何度好信德和新福传年，或者更好说该如何重振我们的信仰，因为信德年的倡议不应该随着信德年的结束而结束，而该当是我们日后不断地学习信仰、生活信仰和传播信仰的开始。

李罗莎看着神父和男孩儿们笑了，等辅祭团活动结束后，她和其他女士们一起还要负责清洗碗盘及打扫活动室的卫生。她说，看到这些快乐的男孩儿们就想到了自己的儿子也是这么长大的。

从关注高龄神长到英年早逝的神长2002年9月因来自辽宁、上海和北京的三位90高龄神长的先后去世，促使我们开始关注1949年10月1日前出生的神长群体的健康状况，同时我们也注意到“高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束

读经的结尾部分非常类似读经的开始部分，在读经结束后，读经员首先务必要停顿（时长为整整三拍子），然后以持续的、坚定的目光朝向前方或听众的方向宣告已经记忆或背诵下来的：“天主的圣言”；请保持这样的眼神直到听众回答完毕

在结束我与顾问们的商讨会之后，我决定花一小时单独祈祷和作些反省。我正处在以前从不期待可能会产生的“空虚自己”的状态下，我愿意放松自己，并且把我以及整件案子都交托在上主的双手中。

弥撒结束后，我们一起到黄淮宾馆共进早餐。快八点半时，郭神父起身要回教堂工作，这也是道别的时候了，两位昨日才重逢的老人，相互拥抱，紧握着手互道珍重。

因此，在神学上可以肯定地说：公开启示的内容随着宗徒时代和教会第一代的过去而结束；当然，这并不排除在教义的了解上仍然可有进步。其实，由于圣神的恩赐，所有基督徒藉着洗礼都有能力、更有责任继续基督的工程。