负责“亚洲夫妇恳谈”的任务很重,我被选上的时候我问自己:“我能以开放的心,去了解亚洲各种不同文化里婚姻和神职的复杂性吗?特别是那些有着不同文化、语言和性格的成员,我有足够的意志和耐力来承受这个压力吗?
一份最新报告指出,即使疫苗研发出来之后,很多美国人还是不会去打针,就像有的美国人宁愿生病也不愿意戴口罩一样,这个不是费用问题,而是美国人的生活思维模式和文化所导致的。
教宗方济各开宗明义提醒我们:福音的喜乐满盈与耶稣相遇者的心灵与生命。那些接受他救恩的人会在罪过,伤痛,内心的空虚以及孤寂中获得自由。与基督同行,喜乐日新又新。
我们大家在今生今世能够能相识相遇,与其说是一种缘分,不如说是上主的安排。因为圣经告诉我们,宇宙万物都是天主的造化,我们共有一位天上的慈父,我们每个人都是他的孩子,我们彼此都是弟兄姊妹。
尝过亚洲美食,我们还欣赏了亚洲文化的展示。在随后的表演环节中,不同国家的修女和神父,用精彩的表演来展示自己民族和国家的文化。
每一基督论都是在不同文化背景下和社会状况中对圣经所作的反省和解释,它是为耶稣降生于不同新的文化和社会所作的预先准备。
通过那次研习会,催生了“信德文化研究所”的成立。2001年在纪念“信德”成立十周年的时候,《信德学刊》创刊。十五年显然只是一个驿站,确切地说更是一次反省学习的机会。
所有这些都是因为我们处在一个死亡文化中。圣家是每个家庭的榜样,圣母是爱家庭的模范。我们求天主降福每个家庭,夫妇学习相爱,善尽责任,圣化家庭;子女孝敬,兄友弟恭,在天主的爱中成长。
曾有媒体报道,上海有一名剎大批和尚跑到高校去念MBA速成班,目的是为了建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带,主打宗教文化品牌,带动所在区域的经济发展。
正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克(LouisSako,ArchbishopofKirkuk)所说的,加色丁礼海外教区的成立具有积极意义,充分显示教会的普世性,基督文化和礼仪上的丰富资产