这个经验让戎修女明白并学着接纳修道团体的限度，也让她知道，选择这里的团体生活只是个开始，之后的生命中还会面临很多的抉择，然而所有的抉择都应以人生价值为本，不应让他人的言行左右自己。

因为：1)错误是最好的导师，我们都需要从错误的经验中学习成长。2)如果是合意的才服从，便不是真服从。3)不同意仍然服从，才能表现出你对他完全的信任，使他以后做决定会更小心，成为更负责任、更成熟的人。

总结几年来的经验，好象最需要改变的还是我们心目中的‘天主像’，我觉得这是最基本的问题，好象只要把天主的肖像摆正，其它问题都会迎刃而解。　　

在这些成功的服务经验基础上，北方进德得以进一步完善成立之初的“试行章程”，加强管理制度建设，明确发展服务方向，向海内外、社会各界敞开合作与服务的大门。

结语每一位有幸福婚姻的人都有这样的经验：和一位快乐的人在一起生活，是很美的事，是尘世所能带给人的最兴奋的事。如果你也想有这种经历，你就应该选择每一种可能的方法，为你的爱人做出贡献。

在没有昔日的会宪和会规的情况下，老神长和老修女只能带领年轻的修女们摸石头过河，边恢复或成立，边寻找以前的会宪、会规，参考借鉴先恢复的修会的经验，重新制订，慢慢地成长、发展。

您常常提到将这两种经验结合在一起的密切关系。基督信仰生活中，殉道和向所有人宣讲福音有着相同的起源、相同的源泉，那就是当圣神注入到我们心里的天主之爱赐予力量、勇气和安慰时。

单从文字表面看来，本主日弥撒所提供的三篇读经并没有清楚点出圣三节的庆典主题——天主的三位一体，但三篇读经却帮助我们经验那由圣三奥秘所表达的爱，让我们一起透过今天的读经来认识我们信仰中的天主。

我们有过多少次这样的经验？每人在内心里回答吧。如果没有，是因为某些事在风暴中被弄歪了。第二种选择：与牧灵工作者一起前行，所有人在一起。

就耶稣会士而言，他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。