但这种开阔的胸襟可能会使有些教友对「唯一，至圣、圣公，从宗徒传下来的教会」的重要性含糊起来，认为教会有没有都没有关系，一些在教会内不愉快的经验（例如：不喜欢某一神父或某一传协会干事或某一教友），更加深了教会可有可无的错误观念

“教宗从不以宗座权威的方式讲话，也从不制定信理或发表最终声明”，关于《恳求的信赖》声明，枢机表示，教宗扩大了祝福的概念。其浏览量超过70亿次。

圣神和新娘：圣神引导天主的子民走向耶稣——我们的希望（13）一封由生活的天主圣神写的信:圣母玛利亚和天主圣神亲爱的兄弟姐妹们，早上好!

教宗特别鼓励信众勇敢地返回信仰的源头，让天主的仁慈拥抱自己。　　弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。

又叫未信耶稣的赶快相信：“我到天堂上一定留间屋给你！”衰残的躯体困不住里面的生命，就这样牵着耶稣的手他穿越死荫幽谷，走进“会给我惊喜”的永恒家乡，复活节的真正意义，让我们恍然大悟。　

近期读了两本让我耳目一新的好书，一是《先贤之信》，一是《黑白分明》。关于前者，我实在是太喜欢了。作为一个经济学者，我受的是改革开放后的西方化的经济学训练，对自利人可致社会最优的市场经济学说曾深信不疑。

我说只要你信主就带上圣牌，主能保佑你！她现在已要求信教了，但我想她还得加深认识，又因她准备高考，没时间进堂，所以不能急于求成。

母亲只字不识，每天念诵经文，并要求我们“听话和照做”，她相信，我们生活在困苦中，唯有祈祷，唯有信靠天主，世代信主的江南渔民什么都不会缺。

他说，社会充斥相对主义思想、修和圣事不受重视，这圣事帮助信友更了解自己。他说修和圣事与十诫、真福八端、爱的诫命互相对照，构成了第一所「忏悔学校」。

如果海蚌必须经过沙粒的刺激，才能产生光亮的珍珠；如果达味必须经过撒乌耳的追杀，才能锻炼信靠的美德；如果若瑟必须经过兄长的出卖，才能领悟饶恕的真谛；如果耶稣必须经过十字架的死亡，才能谱出救恩的诗章；我，岂能没有伤痕